Предлагаем написанную Ольгой Мокрушиной притчу, основанную на подлинных документах. Жанр этот для нашего блога необычный. Короткая сказка оказалась в редакционном портфеле в конце ноября прошлого года. И вот теперь в связи с возникшим обсуждением вопроса о расхождениях в указании возраста в переписных книгах, ревизиях и т.д., публикация эта кажется нам вполне уместной.
Фотокопии данной ревизии предоставил Олег Шуров. Оцифровку и комментарии к ревизии выполнила Ольга Морозова. (Олег и Ольга, большое спасибо.)
Представила для публикации на блоге Анастасия Зимина. Документ расшифровала и полностью подготовила для публикации в короткий срок Ольга Морозова. (Анастасия, Ольга, спасибо.)
Представила для публикации на блоге Анастасия Зимина (Анастасия, большое спасибо!). Документ расшифровала и полностью подготовила для публикации в короткий срок Ольга Морозова. (Низкий поклон, Ольга!)
Предлагаем новый документ, присланный Анастасией Зиминой (Анастасия, спасибо за качественные фотографии документа!)
На сайте практически отсутствуют публикации посвященные старообрядцам бывшего Егорьевского уезда. Формально, до 1917 года это была часть Рязанской губернии, но и тогда, и тем более сейчас, этот регион более связан с Московской губернией и областью, как экономическими, так и родственными связями, а старообрядческая Гуслица, частично цепляла и Егорьевские земли.
Публикация данного архивного документа, немного восполнит этот пробел.
Случилось так, что я вынужденно был отлучен от дома и компьютера в связи с некоторыми медицинскими проблемами. И не успел об этом предупредить. Но вот сейчас опять на «рабочем месте». Поэтому я постепенно буду разбираться с сообщениями, ну, и отвечать на них в тех в тех случаях, когда могу сказать что-то полезное
Эта статья Дмитрия Максимова является продолжением предыдущей. Дмитрий пишет: «…Во второй половине 1917-го и в особенности в 1919 году книги велись очень небрежно: записи о бракосочетании никто не подписывал, в большинстве случаев у брачующихся не указан возраст, иногда пропущены фамилии. Есть основания сомневаться в правильности некоторых записей. Старообрядческая община к этому времени видимо распалась, либо была официально закрыта, так что бывшие её члены записи не проверяли».
Мы продолжаем публикацию сохранившихся метрических книг Панкратовской старообрядческой общины. Представляем очередную статью, подготовленную Дмитрием Максимовым (спасибо, Дмитрий!)
Михаил Васильев прислал выписки из метрических книг одной из старообрядческих церквей Астрахани (спасибо, Михаил!)