» Андроново. Деревня | Старообрядческое Подмосковье

Андроново. Деревня

Сергей Плохов

Думаю, настало время рассказать собственно об Андроново. Уже довольно много написано о его прежних и нынешних жителях, о выходцах из Андронова и даже о некоторых происходивших там событиях. Но если спросить читателей блога, что это за Андроново такое, мало кто сможет ответить, тем более что в настоящее время населённого пункта с таким названием вовсе не существует на карте. Однако я попробую. Нисколько не претендуя на подробную историю деревни, поделюсь тем, что я теперь о ней знаю. А ведь всего несколько лет тому назад и я об Андронове практически ничего не мог сказать.

Андроновым называлась крупная деревня в заклязьминской части нынешнего Павлово-Посадского района, протянувшаяся вдоль нынешнего «Большедворского шоссе» от всем в Павловском Посаде известного и популярного карьера «Байкал» почти до самого Заозерья. Сегодня на её месте находятся две улицы в посёлке городского типа Большие Дворы – Руфины Красавиной и Дорожная. Желающие легко могут посмотреть их на различных электронных картах в интернете. Мне же кажется, что лучше всего географическое положение Андронова видно на топографической карте Шуберта 1860 года. Располагалось оно на левом, противоположном Павловскому Посаду, берегу реки Клязьмы и ближайшим соседом имеет деревню Большой Двор. Уже тогда они были практически неразделимы.

Деревня Андроново на карте Шуберта 1860 года

Деревни эти довольно древние. Факт их существования в середине XVII века подтверждается Переписной книгой государевой дворцовой Куньей волости за 1646 г.

Переписная книга 1646 г.(РГАДА, фонд 1209, опись 50)

«РЕЕСТР
III-го Отделения Московского Архива Министерства Юстиции
Переписной книге по городу Москве

7154/1646 года общий № 9809 частный № 5 и 1-й

Государевы Дворцовые волости <…>.
<…>
Волость Кунья
31. Погост на озере Данилицине а в нем церковь Рождества Христова в… <…>

… будрова Ножица Антонова Андроново тож Федосова Большой двор тож Кузяево Востриково тож Кленкино…».

Между прочим, «погост на озере Данилицине а в нем церковь» – это будущее село Заозерье на находящемся неподалеку Данилищевом озере и храм Рождества Христова, прихожанами которого были, в том числе, андроновские и большедворские жители, и чьими исповедными ведомостями мы пользуемся в своих генеалогических поисках.

Кунья волость, как пишет академик Ю.В. Готье, располагалась «в восточной части [Московского] уезда, на границе древнего Переяславского уезда, к северу от волости Вохны. С востока была ограничена рекой Дубной, с запада – Шерной, притоками Клязьмы, которая, в свою очередь, служила местами южной границей волости. Происхождение названия неясно. Первое известие – в духовной Юрия Дмитриевича Галицкого 1434 г., в числе земель Василия Косого» (Ю.В. Готье. Замосковный край в XVII веке. Опыт исследования по истории экономического быта Московской Руси. //Второе просмотренное издание// Государственное социально-экономическое издательство. Москва. 1937). Существовали ли уже в то время наши две деревни, не известно.

Сохранились предания о происхождении названий Данилищева озера и деревни Большой Двор. Первое можно прочитать у Сергия Дурасова в статье «Краткие сведения по истории старообрядческого храма…» Второе – в статье Е.В. Жуковой «Большой Двор».

Вот что пишет Е.В. Жукова в той же статье о дальнем прошлом этих мест:

«В далеком прошлом жители <…> занимались земледелием, охотой, рыбной ловлей. Рядом – полноводная река Клязьма, несколько озёр <…>. Волость, к которой относилась деревня Большой двор, называется Куньей. Название волости указывает на изобилие зверей, на то, что здешние леса были излюбленным местом охоты московских князей; здесь охотились на куницу, добывали белку шувойскую (белки, водившиеся в лесах по берегам притока реки Гуслицы речки Шувое), славившуюся своим мехом, а также бобров, водившихся по берегам рек и озёр. Мех бобра, куницы, белки считался очень ценным и шёл на княжеские шапки, шубы, воротники».

«Обратимся к духовной грамоте московского князя Ивана Даниловича Калиты, датируемой 1339 годом. В этой грамоте упоминается некая «Данилищова слободка».
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа се аз, грешный худый раб Божий Иван, пишу духовную грамоту, идя в Орду». Далее подробно перечисляются все владения князя, которые он завещает своим наследникам: «А се даю княгине моей с меньшими детьми: Сурожик, Мушкову Гору, Радонежское, Бели, Воря, Черноголовль, на Воре слободка Сафоновская, Вохна, Данилищова слободка, Машев, Селна, Гуслица, Раменье, что было за княгинею». («Духовные грамоты великих и удельных князей ХIV–ХVI веков». Москва- Ленинград 1950 г.)».
«В приведенной Духовной грамоте князя Ивана Калиты впервые упоминаются селения Вохна (Павлово тож) и «Данилищова слободка», возможно предположить, Большой Двор или Заозерье».

Далее Е.В. Жукова пишет:

«В последующие годы судьбы этих селений несколько разошлись: во времена царя Ивана Грозного Вохна была передана Троице Сергиеву монастырю. Большой Двор с окрестными деревнями, Троице-Сергиеву, по всей вероятности, не принадлежал, так как монастырские земли при императрице Екатерине II были переданы в Коллегию Государственной экономии; означенные же деревни к северу от села Вохна продолжали оставаться «владельческими». Они относились к Куньей волости, которая находилась в восточной части Богородского уезда».

Здесь я позволю себе несколько не согласиться с автором. «Означенные деревни к северу от села Вохна» не могли оставаться владельческими, так как Кунья волость была «государевой», что подтверждает Переписная книга 1646 года.

Также бытует мнение (например, Сергий Дурасов), что андроновские крестьяне повторили судьбу крестьян вохонских, то есть, были переведены в разряд экономических или государственных после секуляризации (конфискации) церковных земель по указу Екатерины II в 1764 году. Как мы видим, это не так, и Е.В. Жукова это подтверждает. Андроново, как и Большой Двор, не было вотчиной Троице-Сергиева монастыря (Лавры). Об этом же говорят результаты поисков, проведенных Павлом Николаевичем Плоховым в лаврских документах. Государевыми крестьянам они были изначально. Тем не менее, крепостничества им избежать не удалось.

В начале 1760-х годов многие местные деревни стали владельческими (помещичьими) – были пожалованы вельможам за верную службу императрице. Владельцами Большого Двора, Андронова и множества других деревень в округе стали представители рода Всеволожских, разбогатевшего благодаря участию в перевороте 1762 г., приведшем к власти Екатерину II. Впоследствии Андроново перешло к Всеволоду Андреевичу Всеволожскому (1769 – 1836), унаследовавшему собственность своего отца и всех его братьев. В.А. Всеволожский – богатейший российский магнат, Астраханский вице-губернатор, действительный камергер, отставной гвардии ротмистр, статский советник, считался одним из самых богатых людей в России. Именно в годы владения Всеволожскими Андроново стало быстро расти. Примерно в это же время стало расти и число жителей, записанных старообрядцами.

В 1802 году у В.А. Всеволожского деревню Андроново купили довольно известные помещики Рюмины.
Николай Гаврилович Рюмин владел в Богородском уезде деревней Буньково с 13 деревнями, среди которых были Андроново и Большой Двор до отмены крепостного права в 1861 году.

На мой взгляд, Рюмины были довольно любопытными людьми. Почитать о них можно в интернете.

Скажу также, что основное имениеhttps://www.https://www.bogorodsk-noginsk.ru/bal/rw-sbornik8.htmlbogorodsk-noginsk.ru/bal/rw-sbornik8.html Н.Г. Рюмина, пhttps://www.bogorodsk-noginsk.ru/bal/rw-sbornik8.htmlриобретённое в 1833 году, находилось в деревне Кучино в Московском уезде (ныне город Железнодорожный, Московская область, Балашихинский район), где была выстроена великолепная усадьба с прекрасным домом, широкими дорогами, цветниками, оранжереями, фонтанами. По-моему, это говорит о том, что помещики в Андронове не жили и бывали там, в лучшем случае, наездами. Однако по ревизским сказкам дворовые люди в Андронове числились. Интересно, где они жили? Ни разу не слышал, чтобы в Андронове был барский дом. Надо бы этот вопрос проработать. Может кто-то объяснит?

Но вернёмся к Андронову. Что происходило с ним на протяжении веков? Куда административно оно входило?

Местность, в которой располагалось Андроново, в XVII веке входила в состав Московского уезда.
Вот что говорит Википедия об административном делении Московского уезда в XIV – XVIII веках:

«В связи со значительной площадью и населённостью уезд уже в XVII делился на две половины: Замосковную (восточную часть) и Зарецкую (западную), объединявшие десятки станов и различных волостей, а также дворцовых и конюшенных сёл». В Замосковную часть Московского уезда входила и Кунья волость.

По материалам писцовых книг XVI – XVII веков составлена карта академиком Степаном Борисовичем Веселовским (1876–1952).

На карте Веселовского хорошо видно, что Андроново в XVI – XVII веках всё ещё входило в Кунью волость.

Также на этой карте хорошо видны двойные названия деревень: Антоново-Андроново, Гаврино-Трескино, Федосово-Большой Двор, Куняево-Востриково. Судя по всему, это прежние, более старинные названия перечисленных деревень (помните, «Антоново Андроново тож»).

Учёным и историком-картографом Владимиром Святославовичем Кусовым (1935 – 2009) на основе планов межевания землевладений, проводившихся в 1760 – 1770-х годах, были изданы карты Московской губернии, известные под названием Планы Генерального Межевания (ПГМ).

Помимо подробных планов будущих уездов В.С. Кусов на основе ПГМ создал карту станов и волостей XVIII века. Из этой карты следует, что и в XVIII веке Андроново всё так же находилось на территории огромного тогда Московского уезда в составе Куньей волости.

Так же В.С. Кусовым составлена карта Богородского уезда на основе документов 1766 – 1770 годов. Замечу, что самого Богородского уезда как административной единицы в это время не было. Эта карта и описание к ней взяты мной из трёхтомника «Кусов В.С. Земли Московской губернии в XVIII веке, М. 2004 г.»

На сайте «Дрезна – истоки» написано:

«Стоит отметить, что карта В.С. Кусова не вполне соответствует текстовому описанию. Несоответствие можно объяснить либо тем, что масштаб не позволил учесть некоторые не слишком приметные детали при таком объеме работы и тем, что Кусов пользовался не только ПГМ, но и в некоторых случаях в качестве приоритетного выбирал иной источник».

Это замечание как раз касается нашего случая. Из карты следует, что Андроново находится на территории, отмеченной числом 60а. В комментариях (В.С. Кусов. Земли Московской губернии в XVIII веке, Карты уездов, описание землевладений, том 1, Москва, 2004 г. стр. 37 – 38) читаем:
«60А. Бункова, деревня Борковской волости <…>. Душ по деревням: <…> Большой Двор 119, Андронова 57, Заозерье 25 <…>».

Запись совершенно непонятная. Непонятность касается принадлежности перечисленных деревень к Борковской волости. Саму Борковскую волость я нашёл на той же карте В. Кусова, приведённой на сайте «Дрезна – истоки». Во всей волости на ней обозначено два населенных пункта: сёла Борково, от которого, видимо, и образовано название волости, и Муромцово.

Борково ныне называется Барковым и находится на территории Пушкинского района Московской области.
Муромцово – это нынешний город Красноармейск.

И само Борково, и Муромцово в тех же комментариях (В.С. Кусов. Земли Московской губернии в XVIII веке, Карты уездов, описание землевладений, том 1, Москва, 2004 г. стр. 60) упоминаются только при описании села Рахманово.

К сожалению, мне не удалось найти никаких данных о Борковской волости. Как, впрочем, и данных о том, в каком году возникла собственно Буньковская волость, и когда прекратила существование волость Кунья. А в этом, мне кажется, всё и дело.

Исходя из сказанного, на сегодняшний день я считаю, что, скорее всего при описании села Бункова была допущена ошибка: вместо Борковской должна была быть указана Кунья волость или собственно Буньковская.

В 1781 году в ходе административной реформы Екатерины II из осколков прежней Московской губернии, главным образом, в границах Московской провинции, организуется новая Московская губерния в составе 15 уездов. Тогда же село Рогожи стало городом Богородском, а вновь образованный уезд получил название Богородского. Деревня Андроново административно оказалась на его территории.

Первоначально Богородский уезд просуществовал недолго, всего лишь до 1796 года – Павел I, вступив на престол, произвёл новую административно-территориальную реформу, в результате которой Богородский уезд был ликвидирован. Андроново вместе с Вохонской волостью оказалось в Коломенском уезде.

Вскоре после восхождения на престол Александра I всё стало «как при бабушке». В 1802 году Богородский уезд был восстановлен, и такое деление продержалось до его окончательного упразднения в 1929 году.

Находясь в восстановленном Богородском уезде, Андроново входило в Буньковскую волость.

Что же представляла собой деревня Андроново на протяжении веков? Как росла она, чем занималась? Какие события в ней происходили?
Расшифровать данные по деревне, сведённые в итоговую таблицу, составленную в 1716 году, мне не удалось. Предлагаю желающим сделать это самостоятельно.

Я же вышел из положения следующим образом: просто посчитал количество дворов, детей, мужчин и женщин. Вот что у меня получилось.
— В 1716 году в Андронове было:
Домов (дворов или семей) – 17 (в таблице вроде бы 12).
Всего жителей – 98, из них: мужчин – 23, женщин – 26, детей – 49.
— В 1745 году в исповедной ведомости храма Рождества Христова в Заозерье, что у Данилищева озера, отдельной таблички по деревне Андроново нет, поэтому я произвёл такие же подсчёты. Получилось следующее:
Дворов – 15.
Всего жителей – 111, из них мужчин – 29, женщин – 28, детей – 54.
Эти данные не сильно изменялись в течение нескольких десятков последующих лет, что также видно из исповедных ведомостей.
— Так, в 1752 году дворов было 16, всего жителей – 112, из них лиц мужского пола – 44, женского – 68.
— В 1759 году: дворов – 15, мужчин – 49, женщин – 57, всего жителей – 106.
— В 1764 году: дворов – 15, мужчин – 57, женщин – 57, всего жителей – 114.
— В 1811 году по данным ревизской сказки дворов было 17, мужчин 79. Записей о женщинах нет.

В 1812 году через Андроново и Большой Двор прошли передовые отряды войск Наполеона. Как известно, в селе Павлове в самый день праздника Покрова Богородицы их встретил и разбил отряд вохонских крестьян во главе со старостой Герасимом Куриным, поддержанный некоторым количеством казаков. Пострадала ли при этом деревня Андроново данных не существует. Об участии андроновских крестьян в этой войне свидетельствуют записи в ревизской сказке от 1 марта 1816 года (смотри ЗДЕСЬ).

Та же ревизская сказка 1816 года говорит, что в деревне было 29 домов, мужчин 86, женщин 92.
— В 1850 году Андроново насчитывало уже 54 двора, 176 душ крестьян мужского пола и 181 женского (данные ревизской сказки 1850 г.).

После отмены в 1861 году крепостного права ревизские сказки исчезли. Тем не менее, ведение статистики не прекращалось, взимание налогов тоже, поэтому ревизские сказки заменились подворными и поселенными ведомостями и переписями. По сравнению с ревизскими сказками переписи эти содержат намного больше информации о деревне. Вот один из примеров.
«Подворная перепись селений Буньковской волости Богородского уезда. Начато: 1869 г. Кончено: 1871 г.». Вот что мы читаем там об Андронове.

Ведомость о селении Андроново по крестьянам Андроновского сельского общества Буньковской волости.

Вопросы/ответы
1 В каком расстоянии селение находится от большой дороги или тракта и куда эта дорога идёт?
— От большой дороги, идущей из Владимира в Москву в 2-х верстах.
2 В каком расстоянии это селение от шоссе?
— Три версты от Нижегородского шоссе
3 В каком расстоянии от станции какой железной дороги?
— От Нижегородской железной дороги Павловской станции шесть вёрст
4 У какой реки, ручья или какого-либо урочища?
— ,,
5 В каком расстоянии от волостного управления?
— Четыре версты
6 Где и в каком расстоянии находится приходская церковь, во имя какого святого?
— Две версты во имя Рождества Христова, что у озера Данилищева
7 Какие находятся богоугодные заведения в селении: больницы, богадельни, приюты и проч. с поименованием, какие именно
— ,,
8 Имеется ли школа и сколько в ней — ,,
учителей? — ,,
учеников? — ,,
9 Какие, кроме означенных, имеются здания общественные? — ,,
10 Какие имеются казенные здания? — ,,
11 Сколько в селении:
a) лавок ………………………………………………….
— Две с мелочным товаром
b) питейных домов ……………………………………… — ,,
c) постоялых дворов …………………………………….. — ,,
d) трактиров и ……………………………………………… — ,,
e) харчевен …………………………………………………… — ,,
12 Сколько и какого рода мельниц и что в них выделывают? — ,,
13 Какие фабрики и заводы и другие промышленные заведения находятся в селении и что выделывают?
— 1 фабрика шелковая дерев<янная> одноэтажн<ая>
— 2 фабрики полушелковые дер<евянная> 1-дно этаж<ная>
— 1 фабрика полушерстяная дерев<янная> дву этажная
14 Сколько в селении грамотных мужчин — 35
женщин ……………………………………………………….. — 9
15 Сколько земли принадлежит селению? — 354 десятины
16 Из того числа сколько пахотной?
— 78 десят<ин> 1200 квад<ратных> саж<ен>
17 Сколько высевается на десятину?
a) ржи …………………………………………………. — 1 четверть 4 меры
b) овса …………………………………………………. — 1 четверть и 5 мер
18 Сколько высевается всем селением?
a) ржи …………………………………………………. — Двадцать восемь четвертей
b) овса ………………………………………………… — 57 четвертей

Следующий документ – «Поселенные ведомости по крестьянскому хозяйству и быту по Буньковской волости Богородского уезда», составленный 13 июля1878 года.
К сожалению, качество имеющейся у меня копии документа не позволяет прочитать написанное с большой долей достоверности, поэтому приводить цитаты из него я не буду. Однако очень вдохновляет запись на последней странице: «Живут порядочно».

Далее – Подворная перепись населения за 1883 год.
Из этой подворной переписи следует, что по состоянию на 26 марта 1883 года в Андронове было:

1. Ревизских душ 153 (видимо, по предыдущей переписи). [1], [2]
2. Крестьяне были собственниками, но из них только шесть дворов на 13 душ к тому времени окончательно выкупили свой надел. Выкупленная земля лежала чересполосно с другими домохозяевами.
3. В период с 1878 по 1883 годы не было падежа скота и градобитий.
4. Общественный хлебный магазин не имелся – заменен денежным сбором. [3]
5. Учителей и лиц, занимающихся обучением, в деревне не имелось.
6. Общая сумма недоимок на 1 января 1883 года 38 руб. 56 коп. Особых причин, вызвавших появление этих недоимок, не имелось.
7. Сельский староста грамотный.
8. Ведомость составили 26 марта 1883 года Волостной старшина Смирнов и Сельский староста, имя и фамилия которого остались неизвестны.
Витиеватую подпись Волостного писаря разобрать не удалось.

В том же 1883 году произошло событие, не отмеченное в этой статистической ведомости: на земле, пожертвованной Андреем Агафоновичем Плоховым, был построен нынешний Андроновский старообрядческий храм во имя Рожества Христова. Прочитать об этом можно на нашем блоге в статье «Андроново. Вероисповедание» .

Чем занимались жители Андронова? Отчасти это известно из приведённых выше статистических документов, отчасти из материалов того же Богородского краеведческого сайта.

Изначально андроновские жители занимались, конечно же, земледелием.

Работали на себя: в бытность экономическими крестьянами барщины они не исполняли, а платили оброк: понятие барщины существовало только в отношении феодала. Оброк, кстати, гораздо старше барщины и всегда понимался так же, как сейчас понимается слово «аренда». [4] Думаю, что оброк в отношении андроновских крестьян сохранился и при владении ими Всеволожскими и Рюмиными, но доказать это пока не могу.

В XVIII веке Богородский уезд стал одним из главных очагов русской текстильной промышленности. Развивалась она из мелких фабричек, которые наиболее деятельные крестьяне заводили у себя на дому. Многие просто держали станки, на которых мотали нити и ткали ткани из пряжи, которую получали от купцов.

В Андронове во второй половине XIX века было несколько таких фабрик. Альманах «Богородский край» № 3 (8) (2000), часть 1 , цитируя «Справочную книжку Московской губернии (описание уездов)», составленную А. П. Шрамченко, М. 1890 г., пишет:

«— При дер. Андроновой полушелк<овая> фабр<ика> кр<естьянина> Поликарпа Кузьмича Мосина, рабоч<их> 7, упр<авляет> сам владелец.
— При дер. Андроновой полушер<стяная> фабр<ика> кр<естьянина> Ивана Алексеевича Панина, рабоч<их> 90, упр<авляет> сам владелец.
— При дер. Андроновой полушелк<овая> фабр<ика> кр<естьянина> Андрея Агафоновича Плохова, рабоч<их> 8, упр<авляет> сам владелец.
— При дер. Андроновой полушелк<овая> фабр<ика> купца Василия Сергеевича Чайкова, рабоч<их> 98, упр<авляет> сам владелец.
— При дер. Андроновой полушелк<овая> фабр<ика> кр<естьянина> Ивана Захаровича Кустарева, рабоч<их> 3, упр<авляет> сам владелец.
— При дер. Андроновой полушелк<овая> фабр<ика> кр<естьянина> Сергея Ивановича Плохова, рабоч<их> 4, упр<авляет> сам владелец.
— При дер. Андроновой бумажная фабр<ика> кр<естьянина> Ивана Лазарева, рабоч<их> 4, упр<авляет> сам владелец.
— При дер. Андроновой полушелк<овая> фабр<ика> кр<естьянина> Емельяна Архиповича Коклеева, рабоч<их> 9, упр<авляет> сам владелец».

Целых восемь фабрик на сравнительно небольшую деревню! Вырабатывали в основном полушелковые и полушерстяные ткани, платки, шали. У Ивана Лазаревича (Плохова) была фабрика бумажная, на ней, конечно, не бумагу изготавливали, а хлопчатобумажные ткани, хлопок раньше бумагой назывался.

Больших фабрик было две, у Панина и Чайкова, остальные маленькие. В зданиях, как правило, возле дома стояли ткацкие станы, на которых вручную ткали практически все члены семьи и несколько наёмных рабочих. Выглядело это примерно так (фото иллюстративное из Интернета).

О дальнейшем развитии событий очень хорошо написал Сергий Дурасов в статье «Краткие сведения по истории старообрядческого храма во имя Рожества Христова в деревне Андроново»:

«В конце XIX – начале XX века текстильная промышленность была уже представлена большими фабриками, работавшими на привозном сырье (среднеазиатском хлопке, китайском шелке и др.) Они нуждались в новых источниках энергии – прежде всего, в электричестве. В небольшом расстоянии от Андронова возникла электростанция, использовавшая местный торф, который добывали на осушаемых болотах. В начале 1910-х годов руководивший работами на ней инженер Классон вел переговоры с андроновскими крестьянами об использовании общинных земель для добычи торфа и проводки линии электропередачи, и в обмен на согласие обещал провести свет в дома. <…> В это время большедворцы и андроновцы уже хорошо были знакомы с электричеством, работая на Барановской фабрике на Б. Дворе, на Морозовских фабриках в Глухове и Бунькове и других предприятиях. Поэтому на деревенском сходе победило мнение «технически-прогрессивной» части жителей. До сих пор подстанция, расположенная на Большом Дворе, провода к которой тянутся от Электрогорска через Андроново, числится под № 1. Утверждают, что Андроново и Большой Двор – первые деревни Павлово-Посадского района, получившие электричество. Интересно, что первый сохранившийся план молитвенного дома, выполненный в 1921 году, имеет на себе штамп Комиссии по электрификации России. В этом году свет был уже проведён в храм».

То, что Андроново было электрифицировано одним из первых, подтверждает Лев Николаевич Мишин, много лет возглавлявший Ногинский филиал Мосэнерго: «Первыми, кроме Ельни, электрифицированными селениями стали с. Зуево и д. Андроново».

Большой Двор

Сергий Дурасов не зря упомянул Большой Двор. Эти две деревни расположены совсем рядом, у них даже кладбище общее. На протяжении веков они жили общей жизнью. Поэтому, говоря о развитии Андронова, нельзя не сказать хотя бы пары слов о Большом Дворе. Краткий рассказ мой будет основываться на уже упомянутой статье Е.В. Жуковой «Большой Двор» на сайте «Богородск-Ногинск. Краеведение».

Шелкоткачеством занимались крестьяне обеих деревень. И если в Андронове, как я уже сказал, крупнейшая фабрика принадлежала Василию Чайкову, то в Большом Дворе самые значительные из них принадлежали крестьянам Барановым. Первые сведения об их производствах относятся к 1830 годам. Постепенно разбогатев на поставках своего товара в Москву, Барановы и Чайковы вступали в купеческое звание, открывали Торговые дома, заводили торговлю в Москве, в Нижегородской и Ирбитской ярмарках, сбывали товар в страны Средней Азии, Индию, Иран. В 1905 году на Всемирной выставке в Париже продукция Торгового дома «С. и Ф. Барановы», была отмечена золотой медалью. Продукция эта – женские платки, столь популярные в России.

Будучи православными, Барановы жертвовали средства на реставрацию храма Рождества Христова в Заозерье, где С.И. Баранов состоял церковным старостой. В то же время большинство жителей Большого Двора относились к приходам старообрядческих храмов Рожества Христова в Андронове и Большом дворе. Большедворская церковь, к сожалению, не сохранилась. [5]

В 1912 году шелкоткацкая фабрика Барановых была продана французскому подданному В. Жиро. В годы первой мировой войны её передали в аренду Земгору – Главному по снабжению армии комитету Всероссийских земского и городского союзов. Фабрика была переоборудована на выпуск тканей для фронта. В 1916 году льнопрядильная и ткацкая фабрика деревни Большой Двор Буньковской волости вырабатывала льняную пряжу и грубую льняную ткань, рабочих было 175 человек, фабрика работала на электричестве, имела 15 торфяных участков.

После революции большедворская фабрика выпускала брезентовую, мешочную и палаточную ткани.

В 1919 году деревни Большой Двор, Андроново и Востриково были исключены из Буньковской волости и включены в состав Павлово-Посадской волости Богородского уезда (впоследствии Павлово-Посадского района Московской области).

В 1929 году был создан колхоз, центральная усадьба которого располагалась в Большом Дворе. Названия колхоза я, к сожалению, не знаю.

В начале 30-х годов в деревне велось жилищное строительство, были построены ясли, организован детский сад. Четырёхлетняя школа располагалась в здании бывшего земского училища. В 1930 году начальные школы Большого Двора и Андронова были объединены и реорганизованы в семилетнюю школу колхозной молодёжи. Работали поликлиника и больница. В феврале 1932 года деревня Большой Двор получила статус посёлка городского типа. Появилось название Большие Дворы.

В 1931 году на базе фабрики Барановых был создан Павлово-Посадский льно-прядильно-ткацкий комбинат для производства пожарных рукавов, в 1954 году переименованный в Павлово-Посадский льнокомбинат.

В 60-70-ые годы в Больших Дворах строились многоэтажные дома, расселялись казармы. Население поселка Большие Дворы в настоящее время составляет более 5700 человек. Созданное на базе льнокомбината акционерное общество «Берег» кроме пожарных рукавов выпускает спецодежду для пожарных, огнетушители, пожарные лестницы и оборудованные по последнему слову науки и техники пожарные машины.

В 1984 году Андроново перестало существовать в качестве самостоятельного населённого пункта. В Большом Дворе стало на две улицы больше.

Улица Руфины Красавиной – это и есть то самое, старинное, основное Андроново. То, что было в 1646 году и раньше. О том, кто такая Руфина Красавина, немного написано у В.Ф. Ситнова в предисловии к его статье «Род Плоховых из Андронова». До Великой отечественной войны она жила в Андронове. В 1942 году 17-летняя Руфина, окончив курсы санинструкторов, ушла на фронт, где дослужилась до звания младшего лейтенанта медицинской службы. Затем, после окончания школы особого назначения, была направлена с группой десанта в партизанский отряд в немецком тылу. Однажды, выходя из окружения, погибла. Это случилось, по данным Ситнова, в 1944 году на территории Чехословакии. Данных о ней действительно очень мало. Мне удалось обнаружить только одно упоминание на сайте «Память народа». Несмотря на то, что фамилия Руфины Николаевны там Красавинова, а не Красавина, и дата гибели 1945 год, а не 1944, уверен, что речь идёт именно о ней.

Место захоронения Руфины Красавиной

Дорожная улица – это бывшая Андроновская слободка, образовавшаяся гораздо позже самой деревни, видимо, в XIX веке. Название своё получила из-за того, что фактически является частью дороги на Павловский Посад.

«Истины ради, нужно отметить, – и пишет В.Ф. Ситнов, – что местные жители по-прежнему продолжают называть родную деревню ее привычным исконным именем…».

Заканчивая описание деревни, хочу привести здесь несколько фотографий Андронова, сделанные (не мной) в 2012 – 2022 годах.

———————————————

Примечания:
[1] Большая советская энциклопедия: ревизская душа – это единица учёта мужского населения Российской империи 18-19 вв. Понятие «Р. д.» возникло в связи с введением в 1724 подушной подати (См. Подушная подать). Каждая «Р. д.» считалась наличной до следующей ревизии (переписи) даже в случае смерти человека (отсюда — «мёртвые души»). Источник
[2] Ревизия
[3] Тут нужно заметить, что под хлебным магазином в то время понималось совсем не то, что ныне. Так, Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона говорит:
«Хлебные запасные магазины – склады хлеба, устраиваемые правительством или местными общественными учреждениями на случай голода или дороговизны, для ссуды или продажи по дешёвой цене хлеба для продовольствия и посева. <…>. С введением земских учреждений и передачей в их заведование продовольственного дела, сельским обществам было предоставлено заменять, с утверждения уездной земской управы, Х<лебные> запасы денежными продовольственными капиталами». Источник
[4] Оброк и барщина на Руси. Источник
[5] Большие Дворы. Церковь Рождества Христова. Источник

admin 26 Дек 2023 21:30 Андроново,Генеалогический поиск,Плоховы,Сергей Плохов 7 комментариев RSS лента комментариев