Списки «потерявшихся», старообрядческие фамилии на буквы З-М.

Списки «потерявшихся», часть 2.Фамилии на буквы З - М

Зайцевы

Зайцев Вонифатий Нефедович 1813
Зайцев Нефед Ефимович 1791
Зайцев Федосий Вонифатьевич 1856         Томская губерния (Барнаул), 1896
Зайцев Фока Нефедович 1811
Зайцев Яков Вонифатьевич 1860               Томская губерния, 1896

Захаровы

Захаров Ермил Венедиктович 1831
Захаров Иван Савельевич 1829
Захаров Мартын Савельевич 1823
Захаров Петр Ермилович 1861

Захваткины

Захваткин Аммос Кондратьевич 1827
Захваткин Василий Аммосович 1856
Захваткин Василий Ефимович 1834
Захваткин Викул Федорович 1863
Захваткин Ефим Ефимович 1792
Захваткин Ефим Титович 1797
Захваткин Иван Аммосович 1856
Захваткин Иван Ефимович 1841
Захваткин Иван Титович 1825
Захваткин Кирилл Кондратьевич 1829
Захваткин Кондрат Ефимович 1797
Захваткин Николай Аммосович 1851
Захваткин Павел Кондратьевич 1822
Захваткин Пафнутий Аммосович 1848
Захваткин Семен Ефимович 1832
Захваткин Семен Иванович 1848
Захваткин Семен Семенович 1844
Захваткин Тимофей Федорович 1848
Захваткин Федор Ефимович 1822
Захваткин Феофилакт Ефимович 1816

Земляковы (Землековы)

Земляков Алексей Максимович 1822
Земляков Афанасий Данилович 1842
Земляков Василий Федорович 1810
Земляков Герасим Ларионович 1853
Земляков Григорий Николаевич 1853
Земляков Иван Ларионович 1855
Земляков Иван Савельевич 1843, 1840
Земляков Лаврентий Ларионович 1819
Земляков Ларион Филиппович 1794
Земляков Логин Иванович 1788
Земляков Максим Филиппович 1781
Земляков Малафей Иванович 1865
Земляков Михаил Ларионович 1847
Земляков Николай Автономович 1859
Земляков Прохор Малафеевич 1788
Земляков Савелий Иванович 1868
Земляков Савелий Прохорович 1811
Земляков Семен Ларионович 1858
Земляков Тимофей Трифонович 1860
Земляков Федор Савельевич 1783

Казаковы

Казаков Агап Кириллович 1831
Казаков Александр Тимофеевич 1856
Казаков Алексей Ефимович 1811
Казаков Артемий Матвеевич 1787
Казаков Афанасий Никифорович 1836
Казаков Григорий Федорович 1839
Казаков Евстигней Тимофеевич 1811
Казаков Егор Николаевич 1865
Казаков Егор Осипович 1863
Казаков Зиновий Федорович 1867
Казаков Калина Федорович 1860
Казаков Кузьма Кириллович 1838
Казаков Лукьян Федорович 1844
Казаков Никифор Ефимович 1807
Казаков Петр Сысоевич 1847
Казаков Сильвестр Дорофеевич 1793
Казаков Степан Тимофеевич 1803
Казаков Федор Ефимович 1809
Казаков Федор Лаврентьевич 1848
Казаков Федор Федорович 1866
Казаков Федот Федорович 1834
Казаков Фома Павлович 1848

Карповы

Карпов Григорий Иванович 1859
Карпов Иов Иванович 1808
Карпов Семен Иовович 1843
Карпов Тарас Иванович 1839

Киреевы

Киреев Артем Иванович 1806
Киреев Афанасий Афанасьевич 1833
Киреев Семен Артемович 1841
Киреев Федор Артемович 1837
Киреев Епифан Афанасьевич 1865
Киреев Кир Кирсанович 1845
Киреев Кирсан Никифорович 1849
Киреев Никифор Кононович 1818
Киреев Тит Кирсанович 1829

Кокоревы

Кокорев Абрам Васильевич 1826
Кокорев Антон Лазаревич 1826
Кокорев Афанасий Емельянович 1831
Кокорев Василий Кириллович 1791
Кокорев Гаврила Гаврилович 1866
Кокорев Данила Васильевич 1832
Кокорев Емельян Васильевич 1809
Кокорев Иван Иванович 1868
Кокорев Иван Лазаревич 1839
Кокорев Лазарь Кириллович 1801
Кокорев Павел Антонович 1854
Кокорев Павел Иванович 1853
Кокорев Тит Андреевич 1866
Кокорев Федор Иванович 1860
Кокорев Филипп Антонович 1857

Корчагины

Корчагин Андрей Карпович 1787
Корчагин Андреян Иванович 1850
Корчагин Евстигней Семенович 1857
Корчагин Егор Петрович 1806
Корчагин Егор Семенович 1856
Корчагин Елисей Андреевич 1869
Корчагин Захар Иванович 1868
Корчагин Иван Андреевич 1841
Корчагин Иван Афанасьевич 1816
Корчагин Иван Иванович 1854
Корчагин Иван Климентьевич 1852
Корчагин Иван Федотович 1848
Корчагин Иван Яковлевич 1854
Корчагин Климент Еремеевич 1819
Корчагин Лукьян Андреевич 1867
Корчагин Максим Сидорович 1842
Корчагин Никифор Андреевич 1836
Корчагин Потапий Васильевич 1852
Корчагин Сидор Андреевич 1814
Корчагин Тимофей Андреевич 1813
Корчагин Федор Андреевич 1865
Корчагин Федот Андреевич 1820
Корчагин Яков Егорович 1826

Кульковы

Кульков Егор Алексеевич 1806
Кульков Леонтий Алексеевич 1801
Кульков Федот Алексеевич 1802

Лапины

Лапин Алексей Еремеевич 1810
Лапин Василий Ефимович 1821
Лапин Василий Ильич 1812
Лапин Василий Маркович 1838
Лапин Василий Михайлович 1826
Лапин Василий Родионович 1864
Лапин Василий Тарасович 1858
Лапин Егор Алексеевич 1852
Лапин Ефим Федорович 1838
Лапин Иван Васильевич 1855
Лапин Иван Ильич 1808
Лапин Илья Алексеевич 1838
Лапин Кирилл Демидович 1820
Лапин Марка Карпович 1812
Лапин Михаил Егорович 1791
Лапин Михаил Тарасович 1854
Лапин Никита Федорович 1840
Лапин Родион Трофимович 1844
Лапин Тарас Васильевич 1829
Лапин Федор Егорович 1807
Лапин Яков Васильевич 1852

Мазовы

Мазов Андрей Алексеевич 1844
Мазов Данила Николаевич 1826
Мазов Карп Тимофеевич 1829
Мазов Маркел Алексеевич 1859
Мазов Матвей Данилович 1857
Мазов Степан Андреевич 1865
Мазов Тимофей Фомич 1804
Мазов Трифон Карпович 1855
Мазов Филипп Алексеевич 1848
Мазов Фома Иванович 1855

Малаховы

Малахов Алексей Самойлович 1844
Малахов Григорий Григорьевич 1832
Малахов Григорий Макарович 1826
Малахов Макар Григорьевич 1859

Марковы

Марков Иван Иванович 1853
Марков Иван Ферапонтович 1831


Масловы

Маслов Емельян Андреевич 1841
Маслов Кузьма Данилович 1824
Маслов Ларион Григорьевич 1867
Маслов Никита Викулович 1858
Маслов Панфил Васильевич 1806
Маслов Прокофий Ларионович 1807
Маслов Родион Трофимович 1849
Маслов Степан Яковлевич 1860
Маслов Тимофей Григорьевич 1861
Маслов Трофим Егорович 1823
Маслов Федор Григорьевич 1856
Маслов Фома Петрович 1820

Моисеевы

Моисеев Афанасий Семенович 1826
Моисеев Василий Поликарпович 1810
Моисеев Гаврила Потапович 1857
Моисеев Ефим Кирьянович 1860
Моисеев Иван Анисимович 1806
Моисеев Иван Васильевич 1848
Моисеев Кир Васильевич 1800
Моисеев Макар Васильевич 1834
Моисеев Максим Васильевич 1847
Моисеев Потапий Кирьянович 1821
Моисеев Тит Иудович 1801
Моисеев Федот Васильевич 1844

Мокеевы

Мокеев Афанасий Григорьевич 1825
Мокеев Евдоким Афанасьевич 1860
Мокеев Егор Семенович 1859
Мокеев Ефим Семенович 1857
Мокеев Семен Григорьевич 1830

Морозовы

Морозов Василий Спиридонович 1844
Морозов Дмитрий Поликарпович 1847
Морозов Максим Поликарпович 1848
Морозов Михаил Михеевич 1864
Морозов Павел Михеевич 1860
Морозов Петр Поликарпович 1845
Морозов Степан Васильевич 1868

Мухины

Мухин Иван Анисимович 1805
Мухин Иван Михайлович 1860
Мухин Леонтий Михайлович 1852
Мухин Родион Михайлович 1856
Мухин Федор Иванович 1827

Дополнения к статье от 7 января 2016 года

Получил письмо от Веры Смирновой по поводу Масловых из Вербилок – прямых предков Веры:

«Высылаю давно обещанные сведения и фото. На нем мой прадед Вишняков Александр Никандрович, его супруга Анастасия Акакиевна, урожденная Маслова, у неё на руках - моя бабушка Вишнякова Лидия Александровна(1914 г.р.), с букетиком цветов стоит Маслова Евдокия Акакиевна - младшая сестра моей прабабушки.

img_6014.jpg

Уездные избирательные комиссии по выборам в земство по Гарской волости д. Вербилки
Списки избирателей 1917 год
ЦИАМ   2336-5-23   Лист 10 – 10 об.
Соколова Александра Петровна, 50 лет, домовл., с. Вербилки, собств. дом
Соколова Александра Тимофеевна, 28 лет, домовл., с. Вербилки, собств. дом
Соколова Анна Яковлевна, 80 лет, домовл., с. Вербилки, А. Катаев
Соколова Евдокия Филипповна, 36 лет, проживает с. Вербилки, А. Катаев
Соколова Пелагея Афанасьева, 38 лет, работает, с. Вербилки, М.С.Кузнец.
Соколова Татьяна Дмитриевна, 44 года, проживает с. Вербилки, А. Соколов
Соколова Федосья Сидоровна, 60 лет, проживает, с. Вербилки, М.С.Кузнец.
Соколов Михаил Михайлович, 24 года, проживает с. Вербилки, А. Соколов
Соколов Павел Герасимович, 40 лет, проживает, с. Вербилки, М.С.Кузнец.
Соколова Марья Трифоновна, 48 лет, домовл., собств. дом, д. Панушина

Из Масловых на 1917 год в Вербилках осталась лишь жена Акакия Емельяновича
Лист 7 об.
Маслова Елизавета Ивановна, 45 лет, проживает, с. Вербилки, Т-во Кузн.

Про Вашего дядю Соколова Ивана Тимофеевича моя двоюродная сестра пыталась расспросить, но, к сожалению, пока безрезультатно. Но что примечательно покойная жена среднего папиного брата в девичестве Соколова. И она из Соколовых, осевших в Вербилках до революции. А их дом стоит по соседству с нашим. Если возможно, то сообщите годы жизни Ивана Тимофеевича, имя его жены и детей. Может, найдем ещё одну общую родственную ниточку.
С наилучшими пожеланиями, Смирнова Вера».

Ну, что же, давайте разбираться.
Во-первых, Вербилки, что под Дмитровом, на севере Московской области – это достаточно далеко от наших мест. Вместе с тем, там, в сельце Вербильцы в 1756 году (здесь, правда, источники несколько расходятся: где-то называется 1754, а где-то и 1762 годы) был основан англичанином Францем Яковлевичем Гарднером фарфоровый завод, который позднее, в 1893 году, перешел к Кузнецовым. Кто подробнее хотел бы ознакомиться с историей завода, я посоветовал бы посмотреть книгу «Вербилки. История фарфорового завода Ф.Я. Гаднера», вышедшей в Издательском доме «Авангард» в 2005 году – энциклопедическую по содержанию и внушительную по размерам.
Раз речь о фарфоре зашла, то точно там нужно искать наших старообрядцев из Гжели, Карповской и Запонорской волостей. Посему, когда Вера пишет: «…его супруга Анастасия Акакиевна, урожденная Маслова», это означает, что Масловыми из Кузяево нам непременно нужно поинтересоваться. Выглядит эта веточка (в сокращении, конечно) так: родился в Кузяево в 1841 году Маслов Емельян Андреевич, а в 1865 году у него появился сын Акакий Андреевич, а у него в 1892 году родилась дочь Анастасия Акакиевна, которая как раз на фото из Вербилок и изображена. Трудно сказать, кто из них и когда переселился в Вербилки, но в списках избирателей 1917 года по Кузяево ни Емельяна Андреевича, ни Акакия Емельяновича уже нет. Маслов Емельян Андреевич вообще у нас в списках «потерявшихся» числится, причем совершенно справедливо, так как записан он последний раз только в подворной переписи 1869-1871 годов, а в статистических ведомостях 1883 года уже не указан. В 1883 году указан в Кузяево лишь Акакий Емельянович – получается, что Акакию в тот год было всего лишь 18 лет, но записан он старшим. Во дворе, кроме него, указана только одна женщина, но мы можем предположить, что это его мать – Авдотья Семеновна.
В отношении хозяйства во дворе: один дом, надел ½, «в пустыре» (по дворам существовали такие градации: «обрабатывает сам», «сдает в аренду» и «в пустыре», то есть не обрабатывается вообще»).
Акакий Емельянович в 1883 году явно не женат, так как будущей его жене – Елизавете Ивановне – еще только 11 лет. Но можно с уверенностью полагать, что поженились они около 1890 года. А в отношении Емельяна Андреевича, по-видимому, нужно предположить, что его не стало в период от 1869 до 1883 года.
Можно еще добавить, что у Емельяна Андреевича из детей известны только сын Акакий и дочь Дарья (Гальчина в замужестве), поэтому при переезде Акакия Емельяновича в Вербилки родительский дом в Кузяево, скорее всего, продается – оставить его не на кого.
Вот и вся небольшая история этой семьи Масловых, которая продолжается в Вербилках в семье Вишняковых.

Да, но помимо Масловых, Вера приводит выписку из списков избирателей 1917 года по Вербилкам, относящуюся к Соколовым. Есть ожидание, что кое-кто из этого списка Соколовых мог быть смолевских кровей. И действительно: Соколов Павел Герасимович 1878 г.р. и жена его Соколова (Янина) Пелагея Афанасьевна 1879 г.р. В лучших традициях тогдашнего составления списков избирателей они внесены в списки, как по Вербилкам, так и по Смолево. Дело известное: мой дед Соколов Тимофей Иванович также был в списках и по Кузяево (где работал у Храпуновых), и по Смолево.
Зато я никак не предполагал усмотреть в Вербилках Соколову (Белову) Федосью Сидоровну – она также и в списки Смолево внесена.

“Списки «потерявшихся», старообрядческие фамилии на буквы З-М.”

Комментариев 175

  1. Наталия (Nath на ВГД) 29 Янв 2012 в 18:08 ссылка на комментарий

    “Кульков Венедикт Власович

    Родился в 1871 г., Московская обл., Куровский р-н, д. Яковлевская; русский; образование низшее; б/п; колхозник. Проживал: Московская обл., Куровский р-н, д. Яковлевская.
    Арестован 9 марта 1938 г.
    Приговорен: тройкой при УНКВД по Московской обл. 11 марта 1938 г., обв.: восхвалении монархического строя, в намерении поддерживать фашистов во время будущей войны.
    Расстрелян 20 марта 1938 г. Место захоронения - место захоронения - Московская обл., Бутово. Реабилитирован 10 апреля 1959 г.

    Источник: Москва, расстрельные списки - Бутовский полигон”
    http://lists.memo.ru/d19/f140.htm#n48

    Опять не из списка персона, но может, их потомок?

  2. Владимир 29 Янв 2012 в 19:00 ссылка на комментарий

    Персона не из списка, Наталия. но список составлялся как “список потерявшихся”, а про Кулькова Венедикта из деревни Яковлевская мне известно. Дело в том, что Кульков Антон Иванович взял в жены Карпову Евдокию Федотовну из Смолево и тем самым фамилия Кульков стала “поисковой”. Хотя оборот “восхвалении монархического строя, в намерении поддерживать фашистов во время будущей войны” что-то я не помню, это, по-видимому, для меня новое. Особенно: “во время будущей войны”. Провокационно звучит, особенно для УНКВД!
    Спасибо за информацию.

  3. Владимр 29 Фев 2012 в 13:57 ссылка на комментарий

    Здравствуйте Владимр! С интересом прочитал Ваши изыскания. Может конечно вопрос не по теме, но мне интересно не встречались ли Вам кто либо с фамилией Моисейкин из села Хотеичи. Возможно это мои дальние родственники. От деда знаю что мой прадед Моисейкин Трифон о время Гражданской войны уехал из с.Хотеичи вначале в Башкирию в Стерлитомак, потом на Северный Кавказ в Пятигорск где мы и живем до сих пор. В Вашем списке есть Моисеевы, а Моисейкиных нет. Может они встречаются только в Хотеичах? Однофамильцев своих никогда не встречал. Непонятно и происхождение фамилии. Вроде бы как от Моисея, но окончание -кин мне не понятна. Вроде человек чей то. Если у Вас есть какая то информация буды рад узнать.

  4. Владимир 29 Фев 2012 в 18:19 ссылка на комментарий

    Добрый день, Владимир!
    Моисейкины и сейчас живут в Хотеичах. Фамилия мне близкая, так как моя двоюродная бабушка Соколова Елизавета Ивановна из Смолево вышла замуж за Моисейкина Василия Александровича в Хотеичи и прожила там до 1946 года. Моисейкины были старообрядцами, по крайней мере, семья Василия Александровича
    Я не знаю, много ли сейчас семей Моисейкиных живут в Хотеичах, но, по крайней мере, о двух семьях мне говорили. Мы дважды заезжали в Хотеичи проведать Моисейкиных Виктора Ивановича и Зою Васильевну. Виктор Иванович приходится мне троюродным братом.
    Но в отношении Вашего прадеда Трифона (а его отчество неизвестно?) я ничего сказать не могу, потому что, к сожалению, я не занимался Хотеичами - такое исследование достаточно сложно - Хотеичи большое село. Только по этой причине Моисейкиных и нет в моем списке. Но интерес к этой фамилии, безусловно, есть. Если Вы можете еще что-то сообщить про Моисейкина Трифона из Хотеич, это было бы интересно.

  5. Владимр 01 Март 2012 в 7:13 ссылка на комментарий

    К сожалению сообщить могу очень мало. Мой дед умер в 85-м мне тогда было 17 лет и в этом возрасте не всегда интересуют вопросы прошлого. Сейчас бы о многом распросил, да некого. Отец тоже мало что знает. Дед не очень много говорил о своем отце. О том что он из староверов мне говорила бабушка, дед же в своей жизни никак не проявлял своего отношения к религии. Почему не знаю. Он был инвалид с детства. В детстве сильно простудился и было осложнение на ноги (одна нога стала короче). Про прадеда знаю только то , что году в 18-м стало тяжело жить в подмосковье и он взяв семью (4 сыновей и дочь) уехал в Башкирию потом в 20-х в Пятигорск. Занимались выделкой гребешков (как я понял это для Хотеичей народный промысел). Дед занимался этим до своих последних дней пока мог работать. Ни отчества прадеда, ни как звали прабабушку я к сожалению не знаю. Да еще дед говорил, что прадед ни в японскую ни в Первую мировую не воевал, в армию брали. но на фронт не попал.

  6. Владимир 01 Март 2012 в 11:08 ссылка на комментарий

    Владимир! Я думаю, что многие начинают поиск практически с нуля. Когда начинал я несколько лет назад, то уж точно не знал, как звали прадедов и прабабушек, и никогда раньше не был в деревне, где родился отец. Было бы желание найти, тогда обязательно найдется.
    Попробуйте найти сведения о прадеде в Пятигорске. Если я правильно Вас понял, то Ваш прадед Трифон последние годы жил в Пятигорске, следовательно, не исключено, что в системе ЗАГС можно найти записи о нем, выяснить не только его отчество, но и год (дату) рождения. А это уже немало.

  7. Владимр 02 Март 2012 в 7:10 ссылка на комментарий

    Да пожалуй вы правы. Возможно одна проблема. прадед умер до войны, а во время окупации многие документы могли потеряться, а дома почему то не любили хранить старые документы. А сейчас найти кого то кто мог его не знать а хотя бы помнить уже проблематично. Увы с годами начинаешь жалеть, почему не задал простых вопросов когда это было можно. Спасибо за совет и удачи вам в вашем поиске.

  8. Владимир 02 Март 2012 в 9:46 ссылка на комментарий

    Я сейчас только сообразил, что по Хотеичам можно искать Моисейкина Трифона в одном московском архиве (ЦИАМ).
    Там есть дела со списками избирателей в уездное земство 1917 года. По некоторым деревням (Смолево, Молоково, Кузяево) мне такие списки помогли найти. Если бы у Вас нашлась какая-нибудь возможность заглянуть в ЦИАМ (самому или попросив кого-то), то привязки (в каком фонде и какой описи может быть дело по Хотеичам) можно было бы подсказать, В принципе найти в списке Моисейкина Трифона (с отчеством и указанием возраста) посильно и для любого, кто ранее и не работал никогда в архиве. Так как речь идет о 1917 годе, то разобрать записи труда не составит.
    Хотеичи в 1917 году были Богородского уезда, но другой волости - Ильинской.
    Далее семью Трифона можно было бы искать дальше в десятой 1858 года ревизии (там встречаются фамилии) и в подпорной переписи 1869-1871 годов. Там семьи описаны полностью.
    И еще вспомнил. Какое-то время назад я вел тему на форуме СВРТ. Вот даю ссылку:
    http://forum.svrt.ru/index.php?showtopic=83&st=60
    Попробуйте почитать эту и две последующие страницы. Там и про Хотеичи есть.
    Удачи. Приходите и пишите на блоге - мы всегда рады этому.

  9. Владимр 02 Март 2012 в 15:34 ссылка на комментарий

    Большое спасибо!

  10. Ольга 02 Март 2012 в 22:20 ссылка на комментарий

    По поводу фамилии - нормальная фамилия - Моисейкин. Среди моих встретились и Митькины, а не Дмитриевы, и Спирюковы, а не Спиридоновы.

  11. Владимир 04 Март 2012 в 8:49 ссылка на комментарий

    Точно, Ольга, в ряде случаев берется не первый, “очевидный”, вариант фамилии от имени, а, скажем так, последующий - от сокращенного имени или от “бытовой” интерпретации имени. Например, не Иванов, а Ванин, не Васильев, а Васякин, не Афанасьев, а Афонин, не Дементьев, а Демин, не Петров, а Петрухин. Иногда еще сложнее, например, не Степанов и даже не Стенькин, а Стенякин.
    Но самая забавная (для наших краев) фамилия, что мне встретилась - это Парнюженкин. Я рискну предложить объяснение: почему, например, не “парню - женку”. Дескать, ходил по деревни какой-то мужичок и ко всем с разговорами приставал, что его сыну жена нужна.

  12. Ольга 05 Март 2012 в 19:04 ссылка на комментарий

    Владимир, про Парнюженкина - это сильно!

  13. Владимр 12 Март 2012 в 7:02 ссылка на комментарий

    Здравствуйте Владимир. Я нашел фото прадеда с семьей. Судя по возрасту моего деда год 14-15. Но у них в семье была одна дочка, а там три девочки , кто они я не знаю. если интересна дайте адрес куда выслать.

  14. Андрей 17 Март 2012 в 21:08 ссылка на комментарий

    Доброго дня, земляки! Мы живем в Ликино-Дулево, но мои предки по отцовской линии из д. Степановка по фамилии Лазаревы. Были они “Лужканами” , ищу какую-нибудь информацию по этому ответвлению старообрядчества. Может быть вы знаете, остались ли священники этого направления? Нарыл много интересного про существовавшие монастыри в Беливо, про Шувойский приход. А у вы тут разыскиваете информацию только по своей деревне Смолево?
    С уважением, Лазарев Андрей.

  15. Владимир 18 Март 2012 в 8:45 ссылка на комментарий

    Добрый день, Андрей! Правда, мы не совсем земляки, а живем достаточно далеко от подмосковных мест.
    Безусловно, мы интересуемся не только Смолево, но и окрестными деревнями: теми, что относились к Карповской, Запонорской, Гжельской, Игнатьевской волостям.
    Так, например, мой прадед Маслов Михаил Фомич, проживая в деревне Кузяево, долгое время работал на заводе в Дулево, был доверенным лицом М.С.Кузнецова. Следовательно, меня и Ликино-Дулево весьма интересует. Вернее, особенно интересует, поскольку не мог найти мою прабабушку Дарью Афанасьевну в Гжельской и Карповской волостях, в связи с чем предполагаю, что Михаил Фомич мог отыскать ее в Дулево, работая там.
    О моленных домах Степановки интересная информация со ссылками на архивные документы есть у С.С.Михайлова в историко-краеведческом сборнике “Гуслицкая округа”, выпуск 6, Егорьевск, 2009, с. 27-28, но я полагаю, что Вы ее встречали.
    Если нет, что коротко: в Степановке есть упоминания о четырех доленных домах, двух зимних и двух летних. Как привеженцев мокеевского согласия, так и лужкан было в Степановке по десяти семейств. В Степановке служил священником о. Михаил Тарасович Лазарев 1866 года рождения (расстрелян на Бутовском полигоне 16 марта 1938 года).

  16. Наталия (Nath на ВГД) 25 Июль 2012 в 10:51 ссылка на комментарий

    Поколения Пермского края. http://www.pokolenia-permkray.ru

    не совсем из списка, но вдруг!

    “Метрическая книга Свято-Троицкой церкви г. Перми. 1854 г.
    Раздел о новорожденных.
    стр. 221

    новорожденный Лапин Василий Алексеевич, род. 21.03.1854, крещ. 21.03.1854.
    Родители: Московской губернии, Богородицкого уезда, Карповского приказа удельный крестьянин Алексей Ильин Лапин и его законная жена Анна Наумова, оба православного исповедания

    Восприемники: Рязанской губернии,… уезда крестьянин Тимофей Павлов Павлов и Московской губернии Серпуховского мещанина Викула Касимова жена Ольга Иванова
    Священник Иоанн Первушин, диакон Афанасий Попов.”

  17. Наталия (Nath на ВГД) 25 Июль 2012 в 10:53 ссылка на комментарий

    кстати, священник Иоанн Первушин, крестивший Васю Лапина, - известный математик и священник http://clck.ru/W/1KnSS

  18. Владимир 25 Июль 2012 в 13:42 ссылка на комментарий

    Есть такой Лапин Алексей Ильич с законной женой Анной Наумовной, которой он обзавелся еще в деревне Лопаково Карповской волости. Кстати, Лапины всегда в старообрядцах числились, а как попали в Пермь, то вот сразу и новообрядцами сделались. Интересно, что семья числится в Лопаково по ревизии 1851 года, причем есть дочери 1849 и 1850 года рождения, стало быть, перебрались они в Пермь в период с 1850 по 1854 год.
    Спасибо, Наташа! Насчет Иоанна Первушина - тоже весьма интересно!

  19. Наталия (Nath на ВГД) 25 Июль 2012 в 17:52 ссылка на комментарий

    Владимир, а дочь-то, которая 1849 г.р. тоже в Перми крещена!

    “Метрическая книга Рождество-Богородицкой церкви г. Перми. 1849 г.
    Раздел о новорожденных.
    стр. 24

    новорожденная Лапина Агрипина Алексеевна, род. 21.06.1849, крещ. 22.03.1854.
    Родители: Московской губернии, Богородицкого уезда, села Карповского удельный крестьянин Алексей Ильин Лапин и его законная жена Анна Наумова, оба православного исповедания

    Восприемники: Пермский купеческий внук Михаил Димитриев Шипулин, пермского купца Стефана … Шипулина жена Александра Димитриева.

    Священник Петр Киселев, диакон Марк Пономарев”

  20. Наталия (Nath на ВГД) 25 Июль 2012 в 17:59 ссылка на комментарий

    а также еще их же девочки:
    родившаяся Лапина Александра Алексеевна, 28.03.1857 (отец в этот раз написан из деревни Лопаковой)
    и умершие Лапина Анастасия Алексеевна 03.04.1855 от кори в возрасте 3.5 мес. (отец из Карповского приказа)
    и Лапина Елисавета Алексеевна 15.05.1852 от простуды в возрасте 9 мес. (отец из села Карпова)

    не стала полностью метрики приводить - они однотипны

  21. Владимир 25 Июль 2012 в 20:50 ссылка на комментарий

    Да, интересная семейка Лапиных, постоянно перемещающаяся между Лопаково и Карпово. Могу лишь предположить, что Анна Наумовна была из Карпово, а там со временем дом родительский свободный образовался, вот Алексей Ильич с женой никак не могли определиться, где же им жить, да еще и в Перми ухитрялись жить, если дети там рождались. Сложно разобраться, когда они окончательно Лопаково покинули.
    По крайней мере, стала известна еще одна семья переселенцев в Предуралье.

  22. Владимир 04 Май 2013 в 12:30 ссылка на комментарий

    Михаил (Рыбин)!
    В этой статье указаны Карповы из Смолево. Фамилия пошла, очевидно, от Карпа Ермилова. Так вот, одна из его дочерей в переписи 1773 года записана так: “Устинья (Карповна) выдана замуж в помещичью вотчину деревню Лашкино”. Возраст ее не указан, но год рождения можно вычислить: между 1747 и 1757 годами, конечно, ориентировочно, но все же (исходя из критерия, что выдана замуж не менее, чем в 16 лет).
    Не встречалась ли Вам в Лашкино такая персона?

  23. Татьяна 29 Ноя 2013 в 19:59 ссылка на комментарий

    Известно ли Вам что о старообрядческой общине и старообрядческом кладбище в деревне Ряплово. которая относилась к Муромцевскому приходу, церковь Никольская. в полутора километрах от с. Петровского, Богородского уезда. Мой дед Иван Антонович Щетенков (1877-1954гг.) из старообрядческой семьи, родители его (мать Евдокия и отец Антон) захоронены были на старообрядческом кладбище в д.Ряплово (оно не существует уже). Две сестры его жены Татьяны Алексеевны Зайцевой(?) (1882-1941г.г, из д.Старо-Пареево, близ г.Фряново) - Ульяна и …(?), старообрядки в 20-е годы были куда-то сосланы…
    Татьяна.

  24. Владимир 30 Ноя 2013 в 8:53 ссылка на комментарий

    Татьяна, сегодня на блоге нет материалов. которые касались бы севера Богородского уезда, района Черноголовки и Фряново. Надеюсь, что это только “пока нет”.
    То же и с Зайцевыми. Все Зайцевы, которые приведены в статье - из деревни Костино Запонорской волости, что относительно далеко от ваших мест. Предположил было, что кто-то из Зайцевых мог переселиться в ваши места, но, к сожалению, среди костинских Зайцевых вообще не было Алексея.
    Удачи Вам!

  25. Татьяна 02 Дек 2013 в 13:44 ссылка на комментарий

    Благодарю Вас, Владимир. Да, это Щелковский р-он. В селе Старопареево была шелково-ткацкая фабрика Якова Агеевича Зайцева (1839-1911г.г.), у которого было трое сыновей -Михаил, Алексей 1893г. -1937г.) Федор (1887г.). Могли ли быть дочерьми Алексея Зайцева Ульяна и Ираида, нет, конечно. если исходить из даты рождения сына Якова… Даты рождения Ираиды и Ульяны мне не известны. В церковной метрике рождения моего дяди Арсения (15авг.1912г.) записано. что в правопреемниках была “…крестьянская девица Ираида Алексеева Зайцева, Аксеновской волости, деревни Пареево…” У краеведа Ровенского Г.В. ветвь рода Якова Агеевича Зайцева выписана… Ваш сайт по генеалогии старообрядческих родов представляет интерес. О старообрядцах есть книга М.С.Дроздова (Орехово-Зуево) - “История Старообрядчества” ; Е.М.Юхименко - “Старообрядческий центр за Рогожской заставой”. Возможно, мой прадед и его родители. а также сестры Зайцевы - Ираида и Ульяна - относились к Богородско-Глуховской старообрядческой общине… Татьяна.

  26. Владимир 02 Дек 2013 в 13:54 ссылка на комментарий

    Рад, Татьяна, что какие-то материалы блога Вас заинтересовали. Приходите, читайте - мы всегда Вам рады!

  27. Наталия (Nath на ВГД) 15 Янв 2014 в 17:59 ссылка на комментарий

    сын человека из списка

    Ведомость справок о судимости [Текст] / изд. М-ва юстиции. - Санкт-Петербург : Тип. правительствующего Сената, 1872-1929. - 25-30 см.
    1888, кн. 3, ч. 1: Справки о судимости по приговорам мировых судебных установлений. - 1888. - 720 с

    “№22424 Киреев Филат Титов.
    Ув. в зап. ряд. (торг.), 29 л., род. и прип. Богородск. у., в д. Костиной; приг. М.С. 1 уч. Зарайск. окр., за покуш. на кражу, по 169 и 172 У. о нак., в тюрьму на 1,5 мес. Исп. 22 дек. 1887 г.”

  28. Владимир 16 Янв 2014 в 7:44 ссылка на комментарий

    Спасибо, Наталия! Еще один провинившийся!
    Интересно, статья была опубликована 2 года назад, и за это время произошли изменения: что на сегодня я уже знаю семью Филата (до 1900 года), а также то, что его отца, Тита Кирсановича, не стало в период 1960 - 1869 года. Как быть в таких случаях, я еще не решил. По-видимому, нужно делать информационные вставки в текст статьи о том, что кто-то из списка покинул категорию “потерявшихся”.

  29. Наталия (Nath на ВГД) 16 Янв 2014 в 8:10 ссылка на комментарий

    Да, я думаю, вставки будут уместны. И видно, что поиск не стоит на месте - есть успехи.

  30. Наталия (Nath на ВГД) 25 Апр 2014 в 16:50 ссылка на комментарий

    Человек из списка “потерявшихся”:
    “№1406 Казаков Федор Лаврентьев
    Крест. (поденщ.), 23 л., род. Московск. губ., Богородск. у., Карповск. в., в д. Молоковой; присужден С.-Петербургским Стол. Мир. Суд. 7 уч., за обманные поступки, по 174 и 1 п. 178 Уст. о нак., в тюрьму на 4 мес. Приг. обр. к исп. 7 Окт. 1872 г.”

  31. Владимир 25 Апр 2014 в 17:53 ссылка на комментарий

    Вот опять увидел свое обещание о вставках новой информации в текст статей - надо выполнять!

  32. Наталия (Nath на ВГД) 28 Авг 2014 в 13:34 ссылка на комментарий

    Человек из списка “потерявшихся”:

    “№90906 Киреев Кирсан Никифоров
    Отст. ряд. (чернораб.), 47 л., род. и прип. Богородск. у., Запонорск. в., в д. Костиной; присужден Подольским Г. С., Москов. г., по 50 ст. У. о нак., в тюрьму на месяц. Исп. 18 нояб. 1892 г.”

    Ведомость справок о судимости [Текст] / изд. М-ва юстиции. - Санкт-Петербург : Тип. правительствующего Сената, 1872-1929. - 25-30 см.
    1893, кн. 11, ч. 1: Списки осужденных в 1893 году : лица, приговоренныя к тюремному заключению за кражу, мошенничество, присвоение и растрату чужаго имущества (п. 4 ст. 132 Улож. и п. а ст. 14¹ У. о нак.), а также приговоренныя за другия, кроме указанных выше, преступныя деяния к тюремному заключению без лишения или ограничения прав (п. 5 ст. 132 Улож. и п. б ст. 14¹ У. о нак.). - 1894. - 573 с

  33. Владимир 29 Авг 2014 в 9:50 ссылка на комментарий

    Спасибо, Наташа! Кирсан Никифоров в Костино последний раз встречается в документах в подворной переписи 1869 - 1871 годов, запись двора такая: “Никифор Кононов 53, дети его Кирсан 20, Осип 19″. Будем теперь знать, что, по крайней мере, в 1892 он был в добром здравии, хотя и не в лучших обстоятельствах.

  34. Владимир 20 Июнь 2015 в 8:16 ссылка на комментарий

    Получил ДВА письма от Веры Смирновой. Ее прадедом был Акакий Маслов из Кузяево.
    Слово “ДВА” выделил не случайно. Произошла совершенно непонятная вещь: первое письмо из моего почтового ящика пропало - вот как, оказывается, бывает, когда оставляешь компьютер хотя бы на неделю!

    Но второе письмо с разрешения Веры я публикую на блоге:

    “Владимир, добрый вечер!
    Да, конечно, размещайте. Очень хочется узнать о том, как жили наши Масловы в Кузяево.
    Мой дядя не уверен, но вроде бы жену Акакия Маслова звали Елизаветой. К сожалению, кладбища староверов в Вербилках не сохранилось. На его месте стоит только памятный крест.
    У Акакия и Елизаветы, насколько нам известно, было трое детей: Константин, Анастасия и Евдокия.
    У Константина детей не было,
    у Евдокии, в замужестве Черняева (14.03.1902-14.02.1994г.г.) был сын Виктор(погиб в ВОВ, похоронен в г.Гагарин Смоленской области),
    у Анастасии, в замужестве Вишнякова (1892 — 29.02.1972 г.г.) — моей прабабушки — детей было пятеро: Борис и Константин умерли совсем маленькими, Лидия Александровна, в замужестве Смирнова (06.02.1914- 27.10.2008г.г.) — моя бабушка, Надежда Александровна(1921-12.09.1943г.г., погибла при форсировании р.Десна) и Антонина Александровна, в замужестве Жадан (1924 — 1991 г.г.)

    Акакий Маслов работал на вербилковской фабрике точильщиком. Но ни дат жизни, ни где он похоронен мои родные не знают. Также ничего не известно о его супруге Елизавете. Подозреваю, что, поскольку моя прабабушка перед замужеством в 1913 году присоединилась к православной церкви, отношения с родителями могли ухудшиться. Анастасия вспоминала, как они ехали из Гжели на телегах и ночевали в поле. Она была ещё девочкой.

    Ещё в метрической книге за 1902г. села Нового Дмитровского уезда, приход с. Вербилки, нашла следующую запись об умерших:
    Август 7 — 9
    Проживавший в Вербилках при фабрике тов-ва Кузнецова Богородского уезда Карповской волости деревни Кузяевой крестьянин Захар Григорьев Маслов 32 л. от чахотки.

    Кто этот Захар Григорьевич Маслов, и кем он мне приходится не знаю, может быть, Вы поможете?

    С надеждой на ответную информацию,
    Вера Смирнова”.

    Попробую ответить…

  35. Владимир 20 Июнь 2015 в 8:29 ссылка на комментарий

    Вера, самая важная (для ответа на вопрос) в Вашем письме информация такая:
    “…У Акакия и Елизаветы, насколько нам известно, было трое детей: Константин, Анастасия и Евдокия…
    …у Анастасии, в замужестве Вишнякова (1892 — 29.02.1972 г.г.) — моей прабабушки — детей было пятеро…”.

    Итак, появляется год рождения Анастасии. Константин, по-видимому, старший ребенок в семье, но нам уже достаточно знать, что Анастасия 1892 г.р., следовательно, ее родители должны быть рождением где-то ранее 1877 года.
    Теперь в отношении Акакия. Во-первых, имя редкое и это очень хорошо. Во-вторых, в списках избирателей 1917 года ро деревне Кузяево Акакий всего один: Маслов Акакий Иванович 1882 года рождения. Но он нам не подходит по возрасту.

    Зато в подворной переписи 1869-1871 годов указан вот такой двор Масловых:

    “5. д. Лука Андреев 35. расписыванием фарфоровой посуды
    его жена Елена Самойлова 25
    Луки брат Емельян Андреев 28
    Его жена Авдотья Семенова 25
    Их сын Акакий 4
    Луки третий брат Ион Андреев 22
    Иона жена Анна Иванова 22″

    Так и обнаруживается наш Акакий Емельянович 1865 года рождения.

  36. Владимир 20 Июнь 2015 в 8:59 ссылка на комментарий

    Итак, двор № 5 Кузяево в 1869 году - это, действительно, двор Масловых, можете не сомневаться! Насчет фамилии: произносится с ударением на второй слог - так меня поправляли в Кузяево!

    Интересная деталь. Если посмотреть статистические ведомости 1883 года по Кузяево, то Акакия Емельяновича мы там обнаружим, он записан как старший по двору. Правда, живет он один. Грамотен. Участок свой запустил (”в пустыр.” - так записано), никакой живности домашней (лошадей, коров и прочее) не держит.
    Причем, в деревне он единственный из всей своей семьи.

    В отношении Елизаветы - возможной жены Акакия Емельяновича. Ни одной Елизаветы в Кузяево в документах в 1869 и в 1917 годов нет. По Гжельской волости подходящих документов, в которые можно было бы заглянуть в поисках Елизаветы, также, к сожалению, нет.

    Вера, если есть дополнительные сведения по семье, особенно в старших поколениях, то пишите, пожалуйста! Собственно говоря, пишите в любом случае.
    А в семье у вас сохранились ли какие-то документы (надписанные открытки, фотографии, письма), которые можно было бы посмотреть, а возможно, и опубликовать на блоге?

  37. Владимир 20 Июнь 2015 в 11:45 ссылка на комментарий

    Забыл ответить вот на такой вопрос:
    “…Проживавший в Вербилках при фабрике тов-ва Кузнецова Богородского уезда Карповской волости деревни Кузяевой крестьянин Захар Григорьев Маслов 32 л. от чахотки…”.

    Сам Захар в 1869 году в Кузяево не записан, да он и к этому времени еще и не родился. Но единственный Григорий в 6 дворах Масловых в 1869 году, у которого мог родиться Захар - это Маслов Григорий Данилович 1831 года рождения

  38. Владимир 22 Июнь 2015 в 19:35 ссылка на комментарий

    Получил еще одно письмо от Веры Смирновой:

    “Владимир!
    Безмерно благодарна Вам за информацию.
    Фото бабушки Насти и её сестры Евдокии у нас есть, как только мои родные переведут его в электронный вид, я перешлю на Ваш адрес.
    Пока могу предложить два фото Анастасии, но они плохого качества. Это скорее Вам для знакомства с ней. Бабушка Настя проработала в живописном цехе на фабрике в Вербилках совсем немного, потом замужество, дети, хозяйство. С моим прадедом они прожили душа в душу. Своим внукам бабушка Настя рассказывала, что училась в церковно-приходской школе (- ?). Математику знала отлично и помогала с решением школьных задачек даже моему папе, а он 1944 года рождения.
    Прочитала у Вас в блоге, что школы в Кузяево не было, а нет ли сведений, где учились кузяевские ребятишки и где давали такие замечательные знания?
    Бабушка Дуня, Евдокия Акакиевна, всю жизнь проработала почтальоном в Вербилках.
    Немного расскажу и про Акакия, а точнее про его зарок. Акакий, к сожалению, не был равнодушен к зелёному змию. Но, после далёко не лучшим образом проведённых пары недель, он обязательно шёл в церковь каяться в своём грехе и давал зарок, что год к спиртному не прикоснется. И выдерживал! А по окончанию срока естественно это дело отмечал … пару недель)))
    И хотела бы уточнить у Вас, означают ли слова “Причем, в деревне он единственный из всей своей семьи.”, что на 1883 год ни родителей Акакия, ни его дядей в Кузяево уже нет?
    Я уезжаю в отпуск, но в конце июля надеюсь попасть снова в архив и получить наконец списки избирателей по Вербилкам. Они находились на фильмировании. Надеюсь смогу найти новые сведения по МаслОвым…”

    Публикую в сокращении, так как часть письма связана с прилагаемыми фотографиями. Но фото действительно не лучшего качества и мы пока не решили, как с ними поступить.

  39. Владимир 22 Июнь 2015 в 19:42 ссылка на комментарий

    Вера, написанное об отсутствии в Кузяево школы - это выписка из документа 1869 года. Уверен, что в такой большой деревне, как Кузяево, школа, конечно, со временем появилась. Школа есть и сейчас, но я просто историю ее не знаю.

    “…И хотела бы уточнить у Вас, означают ли слова “Причем, в деревне он единственный из всей своей семьи.”, что на 1883 год ни родителей Акакия, ни его дядей в Кузяево уже нет?”
    Да, совершенно верно, я никого из семьи в 1883 году не нашел.

    Вера, хочу попросить Вас рассказать, где (помимо Вербилок) жили дети и внуки Акакия Емельяновича.

  40. Владимир 26 Июнь 2015 в 18:58 ссылка на комментарий

    В своем комментарии от 20 июня в этой теме я написал:

    “Зато в подворной переписи 1869-1871 годов указан вот такой двор Масловых:
    5. д. Лука Андреев 35. расписыванием фарфоровой посуды
    его жена Елена Самойлова 25…”

    Вот сейчас мне известно, из какой семьи Елена Самойлова. Ее родители: Чиковы (возможно - “Шиковы” или как-то иначе, но близко по написанию) Самойла Федоров 1817 г.р. и жена его Авдотья Самсонова 1818 г.р. из деревни Коломино, что верстах в 3 - 4 от Кузяево.

    Интересно то, что Авдотья Самсонова (мать Елены Самойловой), в свою очередь, из деревни Кузяево. Ее родители: Самсон Григорьев 1797 г.р. и Пелагея Алексеева 1794 г.р.

  41. Владимир 19 Авг 2015 в 21:00 ссылка на комментарий

    Михаил Елькин из Екатеринбурга прислал следующую информацию:

    “МК Свято-Духовской церкви г. Екатеринбурга 1911 г. - ГАСО. Ф.6. Оп.13. Д.161.

    (Л.38 об.) 13(15).05.1911 родился Константин. Родители:крестьянин Московской губернии Богородского уезда Запонорской волости села Горы Сергий Михайлов Захаров и Анна Захариева. Восприемники: Камышловского уезда Грязновской волости деревни Барабы крестьянин Сергий Платонов Бирючев и Екатеринбургского уезда Билимбаевской волости крестьянская жена Евдокия Филиппова Фадеева.

    (Л.55 об.) 3.07.1894(24.07.1911) Ольга. Чрез таинство святого Миропомазания присоединена из секты старообрядческой к православной Греко-Российской церкви крестьянской девицы Московской губернии Богородского уезда Дорховской(?) волости деревни Авсюниной Пелагии Ивановой Миловановой дочь Ольга, 17 лет. Восприемники: Екатеринбургского уезда Нижне-Исетской волости села Уктуса крестьянин Андрей Павлов Пермяков и крестьянская девица Екатеринбургского уезда Нижне-Исетской волости и завода Наталия Павлова Пермякова”.

    К сожалению, однозначно определить родителей Захарова Сергея Михайловича не так то просто. Дело в том, что в деревне Гора было два Захаровых Михаила: Михаил Логинов 1861 г.р. и Михаил Дорофеев 1855 г.р. Сергей Михайлов и Анна Захариева, у которых в 1911 году родился сын Константин, сами должны были родиться не позднее 1895 года.
    Захарова Михаила Логинова в 1900 году уже нет в живых, правда, семья его в деревне Гора записана, но в семье нет Сергея.
    Захаров же Михаил Дорофеев 1855 года вообще из категории “потерявшихся”, так как записан в Горе только в 1869 года. На него и падает наше “подозрение” в том, что перебрался он на Урал, а там и родился у него сын Сергей.

  42. Владимир 21 Авг 2015 в 16:51 ссылка на комментарий

    Два дня назад в этой теме написал:
    “…Захаров же Михаил Дорофеев 1855 года вообще из категории “потерявшихся”, так как записан в Горе только в 1869 года. На него и падает наше “подозрение” в том, что перебрался он на Урал, а там и родился у него сын Сергей”.

    И что Вы думаете, еще раз заглянул в книгу Симанова и среди кузнецов города Екатеринбурга (Архиерейская, 41) обнаружил Захарова Михаила Дорофеевича, крестьянина. Естественно, что Сергей Михайлов, крестьянин деревни Гора (села Горы - по метрической записи Свято-Духовской церкви), является его сыном.
    Спрашивается: что же я раньше-то не находил Захарова Михаила Дорофеевича в Екатеринбурге?
    Ну, вот сейчас нашел благодаря Михаилу Елькину!

  43. Владимир 21 Авг 2015 в 17:43 ссылка на комментарий

    Продолжая разговор про Захарова Михаила Дорофеевича, а также про его сына Сергея скажу, что, если Сергей записан как подмосковный крестьянин, то и родился, стало быть, он в деревне Гора, а позднее уж вместе с родителями переехал в Екатеринбург, причем, произошло это (и рождение Сергея и переезд семьи на Урал) до 1887 года, коль скоро родитель в книгу Симанова попал.

    Поискал запись о возможной жене Захарова Михаила Дорофеевича, напрямую не нашел, но нашел одно любопытное совпадение. Как вы помните, Михаил Дорофеевич записан как кузнец по адресу: Архиерейская, 41. А в соседнем доме (Архиерейская, 39) указана мещанка Захарова Евдокия Филипповна. Интересно, интересно - связаны ли они как-то друг с другом?

  44. Владимир 22 Авг 2015 в 8:41 ссылка на комментарий

    Так, теперь о второй части сообщения Михаила Елькина:

    “…крестьянской девицы Московской губернии Богородского уезда Дорховской(?) волости деревни Авсюниной Пелагии Ивановой Миловановой дочь Ольга, 17 лет. Восприемники: Екатеринбургского уезда Нижне-Исетской волости села Уктуса крестьянин Андрей Павлов Пермяков и крестьянская девица Екатеринбургского уезда Нижне-Исетской волости и завода Наталия Павлова Пермякова”.

    Восприемник-то какие интересные! Если в поисковике заказать, предположим: “Пермяков Авсюнино”, то сразу связь этой фамилии с селением Авсюнино и обнаружится. Так что, не случайные люди в восприемниках, а подмосковные земляки Ольги Миловановой.
    А в отношении Миловановых могу сказать, что фамилия эта в наших подмосковных местах была и распространенной и известной. Например:
    “В д. Авсюнино Дороховской волости сохранились здание фабрики Миловановых и два принадлежавших фабрикантам дома. В 1916 г. бумаготкацкая и красильно-аппретурная фабрика Торгового дома Н.П. Милованова была оборудована паровой машиной, трудились 190 рабочих. Фабрика расположена за домами Миловановых”. Источник.

    Вообще, я просто поражаюсь, насколько многочисленными были переезды подмосковных старообрядцев на восток, на Урал и за Урал! Мы же коснулись, как я понимаю, малой части этого переселения.

  45. Владимир 23 Сен 2015 в 18:54 ссылка на комментарий

    Еще одно интересное сообщение от Михаила Елькина из Екатеринбурга (благодарю, Михаил):

    “МК Михаило-Архангельской тюремной церкви г. Екатеринбурга 1914 г. - ГАСО. Ф.6. Оп.13. Д.238.
    (Л.39 об.) 6(9).03.1914 родился Александр. Родители: Московской губернии Богородского уезда Запонорской волости селения Горы крестьянин Сергий Михайлов Захаров и Анна Захариева (зачеркнуто: старообрядческого вероисповедания) оба православные. Восприемники: екатеринбургский мещанин Симеон Тимофеев Балаганов и екатеринбургская мещанская девица Наталия Яковлева Ялунина.
    (Л.41 об.) 4(9).03.1914 родилась Лидия. Родители: Московской губернии Богородского уезда Карповской волости деревни Молокова крестьянин Алексей Евгениев Хохлов, умерший 5 месяцев назад, и Агафия Яковлева. Восприемники: Вятской губернии Орловского уезда Шараповской волости крестьянин Алексей Иванов Фоминых и екатеринбургская мещанская жена Елена Софрониева Артамонова”.

    Захаровы Сергей Михайлов и Анна Захариева - пара для нас уже известная, а вот Хохловы, которые действительно жили в Молоково, но затем пропали неизвестно куда, тоже нашлись в Екатеринбурге.

  46. Владимир 09 Дек 2015 в 8:54 ссылка на комментарий

    Спасибо Михаилу Елькину из Екатеринбурга за очередной пакет сведений!

    МК Свято-Духовской церкви г. Екатеринбурга 1908 г. - ГАСО. Ф.6. Оп.13. Д.102.

    (Л.9 об.) 8.07.1888(12.02.1908) присоединена Ольга. Крестьянская девица Московской губернии Богородского уезда Теренинской волости деревни Островой Ольга Симеонова Пчелина, 19 лет, австрийской секты, присоединена чрез таинство Св. Миропомазания к Православной Католической восточной церкви. Восприемница: жена канцелярского служителя Татиана Климентова Размахнина.

    (Л.22 об.) 28.03.1908 присоединена Пелагия. Крестьянская девица Московской губернии Богородского уезда Дороховской волости деревни Авсюниной Пелагия Иванова Милованова, 48 лет, австрийской секты, присоединена чрез таинство Св. Миропомазания к Православной Католической восточной церкви. При присоединении были: екатеринбургский мещанин Константин Феодоров Костоусов и крестьянская вдова Нижне-Исетской волости деревни Елизавет Александра Павлова Морозова.

    (Л.52 об.) 6(10).08.1908 родилась Надежда. Родители: крестьянин Московской губернии Богородского уезда Законорской(!) волости деревни Горы Сергий Михайлов Захаров и Анна Захариева. Восприемники: крестьянин Екатеринбургского уезда Грязновской волости и села Сергий Платонов Бирючев и Екатеринбургского уезда Билимбаевской волости деревни Извязной крестьянка Евдокия Филиппова Фадеева.

    (Л.91 об.) 13.02.1908 бракосочетались крестьянин Верхотурского уезда Нейво-Алапаевской волости деревни В. Алапаихи Григорий Димитриев Кабаков, первым браком, 23, и крестьянская девица Московской губернии Богородского уезда Теренинской волости деревни Островой Ольга Симеонова Пчелина, 20. Поручители по женихе: Курганский мещанин Димитрий Прокопиев Бологов и екатеринбургский мещанин Николай Афанасиев Глухов; по невесте: екатеринбургские мещане Всеволод Андреев Димитриевских и Иван Георгиев Марков.

    МК Свято-Духовской церкви г. Екатеринбурга 1907 г. - ГАСО. Ф.6. Оп.13. Д.79.

    (Л.78 об.) 28.10(3.11).1907 родилась Екатерина. Родители: мещанин города Богородска Московской губернии Мартын Иларионов Гусятников и Галина Евфимиева. Восприемница: крестьянская жена Красноуфимского уезда Кленовской волости Анна Мартынова Гребнева.

  47. Владимир 22 Дек 2015 в 20:23 ссылка на комментарий

    Вот еще находки Михаила Елькина из Екатеринбурга:

    МК Свято-Духовской церкви г. Екатеринбурга 1894 г. - ГАСО. Ф.6. Оп.9. Д.882.

    (Л.65 об.) 4.12.1894 Московской губернии Богородского уезда Запонорской волости крестьянка Дария Иванова Захарова - урожденная Силантьева, 39 лет, возсоединена из раскола секты поповщинской австрийского толка к православию. Восприемница: екатеринбургская мещанская жена Васса Иванова Волкова.

    (Л.66 об.) 4.12.1894 Московской губернии Богородского уезда Запонорской волости крестьянская девица Варвара Михайлова Захарова, 13 лет, присоединена из раскола секты поповщинской австрийского толка к православию. Восприемница: екатеринбургская мещанская вдова Акилина Логинова Галактионова.

    4.12.1894 Московской губернии Богородского уезда Запонорской волости крестьянская девица Елисавета Михайлова Захарова, 7 лет, присоединена из раскола секты поповщинской австрийского толка к православию. Восприемница: екатеринбургская мещанская жена Александра Василиева Галактионова.

    (Л.67 об.) 4.12.1894 Московской губернии Богородского уезда Запонорской волости крестьянская девица Анна Михайлова Захарова, 18 лет, присоединена из раскола секты поповщинской австрийского толка к православию. Восприемница: екатеринбургская мещанская жена Евдокия Иванова Филиппова.

    4.12.1894 Московской губернии Богородского уезда Запонорской волости крестьянин Сергий Михайлов Захаров, 15 лет, присоединен из раскола секты поповщинской австрийского толка к православию. Восприемники: запасной ефрейтор Николай Михайлов Чертовиков и Каменского завода сельского обывателя вдова Гликерия Иванова Олесова.

    МК Свято-Духовской церкви г. Екатеринбурга 1893 г. - ГАСО. Ф.6. Оп.9. Д.874.

    (Л.27 об.) 5(7).05.1893 родился Николай. Родители: Московской губернии Богородского уезда Карповской волости крестьянин Владимир Исаков Филиппов и Евдокия Иванова. Восприемники: екатеринбургский мещанин Георгий Иванов Силантьев и екатеринбургская мещанская жена Анна Димитриева Белобородова.

  48. Наталья Горбунова (Лакеева) 23 Дек 2015 в 2:36 ссылка на комментарий

    Владимир,
    меня давно интересует, чем именно притягивал г. Екатеринбург наших людей из Авсюнино и ближайших деревень. Жизнь там была лучше, чем в Московии? Доходы на Урале были выше?

  49. Владимир 23 Дек 2015 в 8:14 ссылка на комментарий

    То, что уральские и сибирские места притягивали, Наталья - это точно. Возможно, там было проще развернуться предпринимательским натурам. Насчет уровня доходов ничего не могу сказать.
    Притягивал ли именно Екатеринбург? Пожалуй, да. Другого такого крупного и развитого города, да в относительной близости (все-таки, не Владивосток) не было.
    Но я вот что еще подумал: по Екатеринбургу у нас, несомненно, больше сведений, чем по другим, в частности, уральским, местам - просто так удачно сложилось, одна только книга Симанова чего стоит! Как-то “в тени” остается Пермь, Челябинск вообще неизвестен.

  50. Владимир 08 Янв 2016 в 19:21 ссылка на комментарий

    Сегодня опубликованы дополнения к данной статье

  51. Владимир 16 Янв 2016 в 20:07 ссылка на комментарий

    Получил еще письмо от Веры Смирновой:

    “Здравствуйте! У меня для Вас новости.
    Мой двоюродный брат из Вербилок на вопрос о родителях его мамы Соколовой Нины Матвеевны прислал такой обстоятельный ответ:
    “Отец Соколова Матвея, Павел, из Гжели, старовер.У него был брат, Антон Герасимович-нарком Октябрьской железной дороги в Гатчине и сестра Ксения Герасимовна. Женился он на Яниной Пелагеи Афанасьевне (родня Павла Еремеевича). Год рождения Павла где-то1878-1880. В начале 20-го века работали на фарфоровом заводе в Риге. В Вербилки переехали в 1915-1916 г.г. по приглашению Кузнецова (хозяина фабрики, который сам был старовером). Умер в конце 20-х и похоронен за дежуркой. Соколов Матвей Павлович родился 25 августа 1914 года. Учился в училище вместе с б. Лидой. Женился на Свежовой Евдокии Петровне (18.03.1918-07.04.1972). Родители Евдокии Петровны, Петр и Анна из Нушпол.”
    Смолевские!”

  52. Владимир 16 Янв 2016 в 20:24 ссылка на комментарий

    Все так: у Соколова Герасима Антиповича (родился 02.03.1850 в Смолево) известно два сына и дочь, Павел, Ксения и Антон. Про сыновей здесь сказано. А Ксения Герасимовна 1884 г.р. вышла замуж за Тимофеева Никифора Сергеевича, насколько я помню, вышла замуж в Риге, но затем вместе с мужем переехала в Вербилки.

    Очень интересная новость для меня: «…Антон Герасимович-нарком Октябрьской железной дороги в Гатчине».

    Осталось непонятным вот это: «Женился он на Яниной Пелагеи Афанасьевне (родня Павла Еремеевича)». Семья Яниных мне известна, а вот кто это – Павел Еремеевич и в каком родственном отношении к нему находится Пелагея Афанасьевна?
    Вера, а это можно узнать?

  53. Владимир 16 Янв 2016 в 20:38 ссылка на комментарий

    Ах, вот еще что, Вера: я понял, что Павел Герасимович умер в конце 1920-ых и похоронен в Вербилках. А Матвей Павлович и Ксения Герасимовна до каких годов дожили. То же и Антон Герасимович, кстати, как бы можно поподробнее узнать про период, когда он работал на Октябрьской ж/д?

  54. Алексей 17 Янв 2016 в 15:08 ссылка на комментарий

    Добрый день!
    Матвей Павлович Соколов умер в 1965 году. Рак. У него было 2-е детей. Нина (моя мать 02.11.1938-13.12.2010) и сын Борис (08.10.1946-21.01.1967). Матвей закончил художественное училище РХУ-49. Учился вместе с Вишняковой (Масловой по матери) Лидой (моя бабушка по отцу). С 1938 по 1953 служил, имеет награды. После смерти Сталина вернулся и работал на заводе, учил живописи молодёжь.
    Ксению Герасимовну хоронили в июле 1976. Она пропала в лесу, нашли не сразу. После смерти её детей и мужа, жила до смерти в доме Соколовых с сестрой Матвея Александрой.
    У Павла Герасимовича и Пелагеи Афанасьевны было 6-ро детей. По старшинству: Клавдия (Барянцева), Александра (Косачёва), Фёдор, Матвей, Анфиса (Рябова), Егор (утонул маленьким в Дубне,катался на коньках).
    У Антона Герасимовича и его жены Дуни было двое сыновей: Павел и Фёдор. Фёдор играл в футбольной команде Вербилок. Антон вместе с сыном Павлом были в ополчении и погибли при рытье окопов под Ленинградом.
    (? Павел Еремеевич) У Пелагеи Афанасьевны Яниной (Соколова) был родной брат - Еремей.
    У Еремея - четверо детей: Павел, Иван, Константин и дочь.
    По поводу Вашего дяди.
    У нас в Вербилковской школе работал военруком Соколов Лев Тимофеевич. Но является ли он родственником утверждать не могу, хотя почему-то у меня на памяти что да. Но двоюродная сестра моей мамы, Косачёва Эльвира Ивановна говорит что ездили в гости к двоюродному брату Матвея в Москву к Соколову Ивану (отчества не помнит), генералу авиации, жившему то-ли в Измайлово, то-ли на Авиамоторной. Был слышан гул от самолётов.
    С уважением, Смирнов Алексей.
    PS Если нужны фотографии, подскажите как их Вам переслать.

  55. Владимир 17 Янв 2016 в 17:48 ссылка на комментарий

    Огромное спасибо, Алексей, за обстоятельный ответ! Много информации, сразу и не сообразишь, что спросить. Но, конечно, спрошу…

    В отношении Соколова Льва Тимофеевича - думаю, что это однофамилец. Семью Соколова Тимофея Ивановича, моего деда, знаю хорошо - среди них Льва не было.
    Все Соколовы в Смолево происходят от одного корня, но вашу веточку Соколовых после 1917 года знаю плохо.
    Могу сказать, во-первых, что в списках избирателей по Смолево Павел Герасимов 39 лет и Антон Герасимов 31 года присутствуют. Говорит ли это о том, что Павел Герасимович переехал в Вербилки после 1917 года - не знаю.

    Я Вам запишу двор ваших Соколовых из подворной переписи 1869 года (со своими пометками):

    “Анофрий Иванов 73.
    Его племянники: Иван Антипов 26,
    Иван же Антипов 23,
    Герасим Антипов 18
    Ивана жена Ульяна Иванова 25 (по-видимому, жена старшего Ивана)
    дети их Никита 3,
    Петр 1.
    Антиповых мать Анна Гурьева 55 (в прошлом - жена Антипа Иванова, дочь Ивана Гурьева Московского)”

    Алексей! Был бы благодарен за любые старые фотографии (или документы, что так же интересно), хорошо бы с разрешением разместить их на блоге - вдруг еще кто-то откликнется.
    Переслать их мне можно по адресу:
    smolevo_ws@mail.ru

  56. Владимир 17 Янв 2016 в 17:53 ссылка на комментарий

    Алексей! На блоге слева на странице под рубриками есть поисковая строка. Если будет желание, то наберите в ней: “Прогулки по Смолево” и найдете три статьи с фотографиями почти всех дворов Смолево и информацией, кто в них раньше жил.

  57. Владимир 18 Янв 2016 в 13:31 ссылка на комментарий

    Алексей, у меня появились кое-какие вопросы по вашим сведениям. Может быть, что-то подскажите… Попробую прямо по тексту комментария:

    «У Павла Герасимовича и Пелагеи Афанасьевны было 6-ро детей».
    Когда умер Павел Герасимович? Годы жизни, где жили его дети?

    «У Антона Герасимовича и его жены Дуни было двое сыновей: Павел и Фёдор».
    Жену Антона Герасимовича звали Евдокия Трофимовна 1895 г.р. (в соответствии со списками избирателей 1917 года). Я могу предположить, что она также из Яковлевской, причем, и семью рискну назвать - Лунины. Не было каких-то разговоров на эту тему? А когда умерла Евдокия Трофимовна?
    Когда родились Павел и Федор (годы жизни)? А семья Антона Герасимовича жила в Вербилках?

    «(? Павел Еремеевич) У Пелагеи Афанасьевны Яниной (Соколова) был родной брат - Еремей. У Еремея - четверо детей: Павел, Иван, Константин и дочь».
    Вот здесь интересно: среди Яниных в Яковлевской 1901 года нет Еремея или Еремеевых. Либо они уже ушли из старообрядчества, либо к тому времени уже уехали из Яковлевской. А про них ничего дополнительно не известно? Ах, да, если можно, то годы жизни (хотя бы приблизительно).

  58. Владимир 20 Янв 2016 в 20:23 ссылка на комментарий

    Алексей, Вы пишете:
    “Косачёва Эльвира Ивановна говорит что ездили в гости к двоюродному брату Матвея в Москву к Соколову Ивану (отчества не помнит), генералу авиации, жившему то-ли в Измайлово, то-ли на Авиамоторной”.
    И добавляете дальше (по эл. почте):
    “…Из живых, кто помнят историю Соколовых это тётя Эля (Эльвира Ивановна Косачёва). От неё я и получаю информацию.
    Кстати я сегодня разговаривал с ней по телефону. Она вспомнила, что отчество генерала авиации Соколова Ивана Ефимович”.

    Итак, речь идет о том, что у Соколова Матвея Павловича, проживавшего в Вербилках, в Москве был двоюродный брат Соколов Иван Ефимович (09.02.1892-03.12.1971), генерал-майор авиации. Последние сведения я добавил из интернета.
    Напомню, что отцом Матвея был Соколов Павел Герасимович. Для двоюродного родства нужно, чтобы у Павла Герасимовича был брат Ефим, у которого, в свою очередь, родился бы сын Иван.

    Но все с уверенностью называют детей Герасима Антиповича: Павла 1878, Ксению 1884 и Антона 1886 г.р. Ни о каком третьем сыне Ефиме речь не идет, хотя отношения с Иваном Ефимовичем поддерживаются.
    Я думаю, что речь идет не о двоюродном родстве Матвея Павловича и Ивана Ефимовича, а о троюродном, а это означает, что Иван Ефимович должен быть представителем веточки Соколовых, идущей от брата Герасима Антиповича.

    Чтобы у Ефима (пока совершенно неизвестного нам) родился сын в 1892 году, нужно, чтобы сам Ефим родился бы не позднее 1876 года, а отец Ефима - не позднее 1860 года.
    Посмотрите мой комментарий от 17 января и убедитесь, что такому условию удовлетворяют оба Ивана Антиповых, старший и младший соответственно 1843 и 1846 года рождения. Оба они - братья Герасима Антипова

    Если посмотреть статистические ведомости 1883 года, то оба Ивана Антипова живут двумя отдельными дворами. Во дворе Ивана Антипова младшего прописан он и какая-то женщина (скорее всего, жена, ну, или мать). А вот двор Соколова Ивана Антипова старшего большой: 5 мужчин и четыре женщины. Нас интересуют только мужчины в данном случае: сам Иван Антипов и, скорее всего, его сыновья, о которых мы уже знаем по подворной переписи, где были указаны Никита 3 лет и Петр году. Ну, вот, и появляется еще один сын - не исключена вероятность, что интересующий нас Ефим.

    Формируется вот какая версия: Соколов Иван Антипов старший в период с 1883 по 1917 год уезжает с семьей из Смолево в неведомом для нас направлении. И родился ли к этому отъезду из Смолево у Ивана Антипова внук Иван Ефимов или он родился в другом месте - совершенно непонятно.

    Забыл сказать, что мы вдвоем с Наталией Викуловой искали место рождения Соколова Ивана Ефимовича, но безрезультатно.

  59. Алексей 21 Янв 2016 в 18:47 ссылка на комментарий

    Да Владимир, ваши рассуждения скорее всего верны, Иван Ефимович был двоюродным братом не Матвея Павловича а Павла Герасимовича

  60. Владимир 23 Янв 2016 в 9:18 ссылка на комментарий

    Алексей, а все же не осталось никаких возможностей узнать, кто были родители Ивана Ефимовича и откуда они родом?
    Связи с его детьми потеряны?
    Пока-то мы на уровне домыслов.

  61. Алексей 27 Янв 2016 в 18:40 ссылка на комментарий

    Если что узнаю, обязательно сообщу.

  62. Ольга 08 Апр 2016 в 20:52 ссылка на комментарий

    Уважаемый Владимир! Большое спасибо Вам за вашу работу.
    Мой прапрадедушка Егор Семенович Корчагин (31.03.1855(6?) - 1.02.1896) родом из д. Смолевая Московской губернии Богородского уезда Карповской волости (так записано в документе выданном при крещении его дочери Валентине в старообрядческом молитвенном доме по Лиговской улице, дом 46 города Санкт – Петербурга). По рассказам моего дедушки, Егор Семенович был булочником, умер рано, похоронен на Громовском кладбище в Петербурге, сохранился памятник. Был женат на Анастасии Фоминичне (1862-1934), девичья фамилия не известна. Так что он не “потерявшийся”. могу выслать метрику и фотографию памятника.

  63. Владимир 08 Апр 2016 в 21:23 ссылка на комментарий

    Добрый день, Ольга! Ну, конечно, сейчас Егор Семенович не “потерявшийся”, а “нашедшийся”! Вашими стараниями! И это очень приятно.
    Обязательно пришлите метрику и фотографию. А еще я надеюсь, что в Вашем семейном архиве найдутся старые фотографии. Можно ли их прислать? И вообще: можно ли рассказать здесь (на блоге) о судьбе как самого Егора Семеновича, так и его потомков?
    Ну, я уж со своей стороны смогу кое-что рассказать о его предках.

    Свой адрес пришлю.

  64. Владимир 18 Июнь 2016 в 12:29 ссылка на комментарий

    Эти выписки Ольга Титова прислала мне еще в конце мая, а я вот (каюсь!) только сейчас взялся их опубликовать.

    Ольга пишет:
    «Я просматривала МК Свято-Троицкой (православной) церкви села Шарташского: ГАСО, ф.6, оп.13, д.66, 1906-1910гг.
    Обнаружила несколько записей, касающихся выходцев из Богородского уезда.

    Л.4 об. Присоединение (из раскола в православие)
    29 января 1906г, Елена, 26 лет и сын ея Иоанн, рожденнный 21 мая 1905 г.
    Московской губернии Богородского уезда Запонорской волости, д. Елизаровой крестьянская девица Елена Артемьева Желтова вследствие изъявленного ею решительного настроения оставить раскол австрийской секты и присоединиться вместе с сыном Иоаном к церкви православной и по достаточному приготовлению её к восприятию учения церкви присоединена к Православной кафолической восточной церкви через таинство Миропомазания с оставлением ей прежнего имени.

    Л.6 рождение февраль 26/5марта Клавдия
    родители: Московской губернии Богородского уезда Запонорской волости, д. Горы крестьянин Сергей Михайлов Захаров и жена его Анна Захарова. Восприемники с Уральских заводов

    Л.29 брак 3 февраля 1906г №17
    жених Кунгурского уезда Асовской? Волости крестьянин Павел Павлов Козлов, православный, 1-м браком, 35л.
    невеста Московской губернии Богородского уезда Запонорской волости, д. Елизаровой крестьянская девица Елена Артемьева Желтова, православная, 1-м браком, 26л.
    поручители по ж.: Билимбаевского завода и волости крестьянин Тихон Саввин Чащихин и Нижне-Сергинского завода и волости крестьянин Иоанн Иоаннов Ананьин
    поручители по н.: Московской губернии Богородского уезда Запонорской волости, д. Елизаровой Феодор Артемьев Журавлёв и Вятской губернии Глазовского уезда Баковской вол., д. Дибровской крестьянин Алексей Афанасьев Городилов».

    В выписках упоминаются две фамилии: Желтовы из деревни Елизарово и Захаровы из деревни Гора.
    В Елизарово по переписи старообрядцев 1901 года живет только одна Евдокия Кириллова Желтова 71 года. Зато в Екатеринбурге (не могу не посмотреть в книгу Симанова!) в 1887 году записан Желтов Артемий Архипович. Заглянув в Ольгины выписки, вы убедитесь, что это наш, елизаровский, Артемий Архипович, адрес у него екатеринбургский такой: Ночлежная, 11.
    К этому добавить нам нечего, поскольку искать отца Артемия, Архипа, мы может только в исповедке 1834 года, нет у нас иного документа. А в 1834 году в Елизарово два Архипа, 11 лет и 1 года. Возможно, кто-то из них и был отцом Артемия, а, может быть, наш Архип еще не родился к 1834 году.

    Что касается Захаровых, то в книге Симанова в Екатеринбурге записан Захаров Михаил Дорофеевич, он родился в 1855 году в деревне Гора, не исключено, что его сын Сергей родился уже на Урале.

  65. Наталия (Nath на ВГД) 02 Авг 2016 в 9:25 ссылка на комментарий

    Кажется, я нашла, куда делся Казаков Агап Кириллович. Вернее, я нашла запись не о нем, а о его сыне. Это уже не выглядит удивительным, но сын Агапа, Василий в 1891 году обнаруживается в Шадринске.
    Запись в метрической книге Флоро-Лаврской церкви за 1891 г.
    Ф. 321. Оп. 1. Д. 73. 48 об., 49.
    “№2 27 января 1891 года
    Жених:
    Московской губернии Богородского уезда, Карповской волости, деревни Молоковой крестьянин Василий Агапов Казаков, православный первым браком, 23 года,
    Невеста:
    Шадринская мещанская девица Акилина Созонтьева Муравьева, православная, 19 лет.
    Поручители: по жениху - Охановского уезда Дубровской волости деревни Подволочь крестьянин Алексей Данилов Колчанов и Шадринский мещанин Василий Зиновиев Дудин; по невесте - Шадринские мещане Стефан Василиев Лупачев и Александр Иоаннов Копнов.
    Таинство совершал священник Дмитрий Троицкий с причтом”

    Вот такая случайная находка - запись оказалась на листе, который прислали из ГАШ по совсем другому запросу…
    Владимир, я вам по почте копию метрики вышлю.

  66. Владимир 02 Авг 2016 в 12:46 ссылка на комментарий

    Спасибо, Наташа, за находку! Копии листов получил.

    Замечательно то, с каким приятным постоянством находятся люди, переселившиеся за 2 с лишним тысячи верст от своих подмосковных мест!
    И удивительно, что находятся наши старообрядцы именно в уральских местах, хотя нет сомнения, что переезжали они и в пермские края, и на Волгу, но где их там найдешь! А вот в Екатеринбурге, да в Шадринске - пожалуйста!

    Теперь по существу.
    Казаков Агап Кириллович 1831 г.р. вместе со своей женой Афимьей Федоровной последний раз упоминается в Молоково в ревизии 1858 года. Сейчас понятно, что он со своей семьей переселяется на Урал (скорее всего в Шадринск) и уж там в семье рождается в 1868 году Василий, что фигурирует в присланной Наташей выписке.

    Но это еще не все! Дело в том, что у Казакова Агапа Кирилловича, в свою очередь, были родители: Кирилл Панкратович и Анна Васильевна. Оба они не молоковских корней. Кирилл Панкратович из деревни Минино (Карповского приказа), а Анна Васильевна из Кузяево. Для Анны Васильевны это второй брак. В первом она была замужем в Молоково за Казаковым Михаилом Матвеевичем (вот он-то как раз молоковский житель). Была ли фамилия у Кирилла Панкратовича, я сказать не могу. Непонятно, как у их сына Агапа образовалась фамилия Казаков - по-видимому, от матери.
    Наконец, насчет Анны Васильевны: ее родительская фамилия - Маслова! Я бы даже сказал - “моя фамилия”. Мы с Анной Васильевной, пусть в дальнем, но кровном родстве. Могу также добавить, что правнучатым племянником Анны Васильевны был последний иерей старообрядческой церкви в Кузяево - Маслов Зиновий Кузьмич!

  67. Шуров Олег 24 Ноя 2016 в 22:17 ссылка на комментарий

    Встретил информацию, наверное ей здесь место:

    Форум ВГД. Опубликовано “Lu4ik” 4.11.2016 9:31

    ЦГА УР Метрическая книга с. Елово (Троицкая церковь) Глазовской округи Вятской губернии (ф.40, оп.1, д.26)

    Смерть 21.06.1807:
    Московской губернии Богородского уезду Селнинской волости дер. Костинской крестьянин при Устьлекомском перевозе утопшей Гариил Лаврентьев.
    30 лет
    утонул
    Погребал иерей Стефан Ившин

    http://forum.vgd.ru/2171/74759/0.htm?a=stdforum_view&o=

  68. Владимир 25 Ноя 2016 в 11:04 ссылка на комментарий

    Спасибо, Олег!
    В ревизии 1811 года запись семьи Гавриила:
    “Лаврентий Кузьмин 31/47, Лаврентия дети Гаврила 10/1807, Лазарь 5/21, Гаврилов сын Григорий /5, Лазарев сын Федор /2″

    Ничего не скажешь - был поставлен учет и контроль в то время! Вот и про Гавриила известно, что он умер в 1807 году.

  69. Ирина Крючкова 12 Фев 2017 в 23:27 ссылка на комментарий

    Лапин Тарас Васильевич умер 6 июня 1904 года в возрасте 78 лет (Метрич.книга Карпово) По Вашим Владимир данным он родился в 1829 г. Где закралась ошибка? Возможно возраст в момент смерти указан не точно.

  70. Владимир 13 Фев 2017 в 8:37 ссылка на комментарий

    Ирина, у меня ближайший к году рождения Тараса документ - это ревизия 1851 года, где Лапин Тарас Васильев записан в возрасте 22 лет (то есть 1829 г.р.)
    В подворной переписи 1869-1871 годов Тарас Васильев указан в возрасте 42 лет (1927 г.р.)
    Обычно предпочтение отдается данным того документа, который ближе в рождению. Но даже здесь видны расхождения.

    Я с большой уверенностью отношусь к тем сведениям, когда, предположим, на захоронении указывается не только дата смерти, но и “а жития ему было столько-то лет, месяцев и дней”.
    В нашем случае причиной расхождения может быть все что угодно: и неточные сведения в документах (в том числе - возраст в метрической записи), и ошибка при считывании с ревизской сказки.

  71. Надежда Ризанова 01 Март 2017 в 15:59 ссылка на комментарий

    Владимир, добрый день. Опять встретила записи в Метрических книгах церкви Песочного Ярославской губ., Артемьевской волости об уроженцах старообрядческого Подмосковья (Ярославский исторический архив, фонд 230, оп. 11, д.3311, стр.578)
    О родившихся: 2 марта 1910 г. Фёдор, родители: Московской губ, Богородского уезда, Карповской вол., д.Лопаково кр-н Егор Васильев Лапин и законная его жена второго брака Марфа Прохорова, оба православные. Воспреемники: Московской губ, Бронницкого уезда, Гжельской вол, д.Минино кр-н Иван Яковлев Коргин и кр-ка Елена Иванова Хлебникова
    Возможно, это родственники упомянутых Вами Лапиных. Правда, в Переписи 1897 г. в Песочном их нет, т.е. приехали они, возможно, уже в начале 20-го века.

  72. Владимир 01 Март 2017 в 19:09 ссылка на комментарий

    Спасибо, Надежда! Правда, об этой паре Лапиных (Егор Васильев и Марфа Прохорова) ничего мне неизвестно. По-видимому, они оба родились после 1869, а уехали в самом начале 1900-ых годов - в связи с этим нив один документ по Лопаково не попали.
    Минино Гжельской волости у нас, по-моему, никто и не занимался (было два Минино, второе - Карповской волости).

  73. Надежда Ризанова 01 Март 2017 в 21:01 ссылка на комментарий

    Спасибо, Владимир. Значит, я ошиблась с деревней. Мне попадается очень много гжельцев при изучении Переписи 1897 г. по Песочному. Жаль, что у Вас нет информации по Гжельской волости, т.к. и сейчас в Песочном живёт много потомков выходцев из Гжельской волости и они ничего не знают о своих предках. С уважением. Надежда

  74. Владимир 17 Апр 2017 в 16:30 ссылка на комментарий

    Михаил Елькин из Екатеринбурга продолжает находить выписки, связанные с переехавшими на Урал подмосковными крестьянами.
    Вот очередная - спасибо, Михаил!

    МК Преображенской церкви Невьянского завода 1909 г. - ГАСО. Ф.6. Оп.19. Д.427.

    (Л.69 об.) 29.05(4.06).1909 родился Василий. Родители: Московской губернии Богородицкого уезда Дороховской волости деревни Авсюниной крестьянин Иосиф Петров Милованов и Фотина Георгиева, оба православные. Восприемники: Невьянского завода крестьянин Алексий Феодоров Дерябин и Петрокаменского завода крестьянская девица Анфуса Георгиева Старикова.

    МК Преображенской церкви Невьянского завода 1910 г. - ГАСО. Ф.6. Оп.19. Д.430.

    (Л.114 об.) 10(10).12.1910 родилась Феофания. Родители: Московской губернии Богородицкого уезда Дриговской волости кр-н Иосиф Петров Милованов и Фотина Георгиева, оба православные. Восприемники: Петрокаменского завода кр-н Лазарь Зотиев Стариков и Невьянского завода кр-нская девица Мария Иванова Сергеева.

    (Л.181 об.) 20(22).02.1910 умер Московской губернии Богородицкого уезда Дорговской волости деревни Овсюнина крестьянина Иосифа Петрова Милованова сын Василий, 8 месяцев, от коклюша.

  75. Владимир 17 Апр 2017 в 16:57 ссылка на комментарий

    Вот что я вспомнил: в январе прошлого года мы вот в этой статье опубликовали фотографию из семейного альбома Натальи Горбуновой (Лакеевой), а надпись на обороте этой фотографии была такая:
    “Напамять… -далее слово непонятное- …Свату Колестроту Петровичу Милованову от Свата Акима Семёновича Ивонова 1915 года”.

  76. Владимирович 11 Дек 2017 в 15:59 ссылка на комментарий

    V. Ефимия Иванова ЩЕПЁТКИНА – [*1908…+1975].
    Отец: Щепеткин Иван Трофимов – [*1889…+п1914]
    Мать: Лукерия Макарьевна (Захваткина) – [*1888…+1953. в Марте].
    (Деревня Половинная)

    IV. Лукерья Макарьевна ЗАХВАТКИНА – [*1888…+1953. в Марте].
    Отец: Захваткин Макар Васильев – [*1854…+].
    Мать: Прасковья Ивановна – [*1854…+].
    Муж: Щепеткин Иван Трофимов – [*1889…+п1914].

    V. Макар Васильев ЗАХВАТКИН – [*1854…+].
    Отец: Василий Захаров Захваткин – [*1804…+].
    Мать: NN
    Жена:NN

    VI. Василий Захаров ЗАХВАТКИН – [*1804…+].
    Отец: Захар Яковлев Захваткин – [*1785…+1851].
    Мать: Арина – [*1782…+].
    Жена: NN.

    VII. Захар Яковлев ЗАХВАТКИН – [*1785…+1851].
    Отец: Яков Ермолаев Захваткин – [*1752…+].
    Мать: Авдотья Иванова (Шмурыгина) – [*1752…+].
    Жена: Арина – [*1782…+].

    VIII. Яков Ермолаев ЗАХВАТКИН – [*1752…+].
    Отец: Ермолай Захваткин – [*до 1732…+].
    Мать: NN.
    Жена: Авдотья Иванова (Шмурыгина) – [*1752…+].

    Тесть: Иван Фёдоров ШМУРЫГИН – [*1705…+]. (Деревни Долиной).
    У него жена: Марья Васильева (Батурова) – [*1717…+]. (Слободы Усламинской).

    Перепись 1710 года: Сибирская губерния: Переписная книга города Туринска с уездом переписи туринского сына боярского Ивана Кирилловича Шарыгина. (РГАДА. Ф.214. Оп.1. Д.1608. Л.96-287) В.Ю. Коновалов, В.А. Могильников

    (л.96) Лета 1710 году июня в 6 день по указу великого государя … и по приказу стольника князя Ивана Ивановича Щербатово велено в Туринеску и Туринского уезду в селех и в деревнях Туринскому сыну боярскому Ивану Шарыгину всяких чинов людей переписать дворы и в них людей мужеска и женска полу от мала и до велика не обходя никого всех по имяном и в лета для ведения его царскому величеству о числе людей

    И по вышеписанному великого государя указу нынешнего 710-го году туринской сын боярской Иван Шарыгин в городе Туринеску и в уезде в селех и в деревнях (л.96об.) всяких чинов людей мужеска и женска полу от мала и до велика переписывал а кто и какова чину у переписки явились и сколько дворов и в них людей мужеска и женска полу от мала и до велика и то писано ниже сего.

    Деревня Славская (Правильно Сладкая).

    (л.157об.) Во дворе Федор Семенов сын Захваткин 27 лет у него мать Татьяна Федотова дочь 50 лет сестры Ульяна 17 лет Евдокея 16 лет Анна 12 лет Федосья 6 лет у него жена Дарья Васильева дочь 27 лет у них дети Родион 2 лет Анна 8 лет Анна 6 лет Дарья 4 лет

    Во дворе Дмитрей Семенов сын Захваткин 25 лет у него жена Акулина Федосеева дочь 25 лет

    1721 год. Туринский уезд (РГАДА. Ф.214. Оп.1. Д.1626).

    Деревня Слаткая.

    …(л.278 об.) Дмитрей Семенов сын ЗАХВАТКИН. Сказал себе сорок лет. У него дети: Иван пяти, Петр двух лет, Филип полугоду. Федор Семенов сын ЗАХВАТКИН. Сказал себе пятьдесят лет. У него дети: Ларивон десяти, Матвей трех лет.

    1782 года, июня 30 дня Тобольской Губернии Туринскаго уезду
    верхних и низовых сел и деревень государственных крестьян

    Деревни Слаткой.

    Степан Галахтионов сын Захваткин…умре в 1769-м году
    у него брат Игнатей – 26 лет

    1782 год Ревизская сказка деревень слободы Усламинской и Красноярской.
    (Фонд И154 Оп. 8 Дело 32)

    Крестьяне деревни Дубынкиной.

    Файл 1592
    (Лист 802/802 Об.)

    Из деревни Долининой Иван Фёдоров сын Шмурыгин – 58…77.
    У него жена Марья Васильева дочь – 46…65.
    Взята Тобольского подгородного дистрикта [Усламинской] слободы
    У монастырского крестьянина Батурова.
    У них дети написанные в последнюю ревизию:
    Илья – 20…39.
    Фёдор – 3…22.

    У Ильи жена Матрёна Савельева дочь – 21…40.
    Взята города Тюмени деревни Рябовой у крестьянина [Калмакова]
    У них дети рождённые после ревизии:
    Егор – 14.
    Веденикт – 12.
    Алексей – 10.
    Демит – 8.

    1782 года, Марта 10 дня. (Ревизские сказки), Ишимского дистрикта Красноярской слободы, крестьян села Ильинского, десятник Никита Трушников.
    (Тоб.Арх Фонд И154. Оп. 6. Дело 32).).

    А имянно написанные по минувшей ревизии в селе Ильинском:

    Файл 1352.
    (Лист 681).

    Ермолай Осипов сын Захваткин – 45…64.
    У него жена Авдотья Осипова – 44…63.

    (Лист 681. Об). Взята оной же слободы села Соколова у крестьянина Собачкова.
    У них дети написанные в последнюю ревизию:
    Леонтей – 11…30.
    Козьма – году…20.
    Рождённая после ревизии, дочь Авдотья – 16.

    Ермило Ермолаев сын Захваткин – 21…40.
    У него жена Агафья, Иванова дочь – 26…45.
    Взята оного села Ильина, умершего крестьянина Кондратья Куликова жена.
    У них дети рождённые после ревизии:
    Мирон – 13.
    Захар – 8.
    Прокопей – 4.
    Дочери:
    Авдотья – 12.
    Соломея – 2.

    Яков Ермолаев сын Захваткин – 13.
    Иван Васильев сын Чернышов – 52.
    У него сын Василий – 18.
    Оный Захваткин и Чернышовы; переселился после минувшей ревизии в новозаселённую деревню Дубынкину и в скаске показаны там.

    1782 года. Ревизские сказки о крестьянах верхнего стана и города Туринска
    (Фонд И154. Оп. 8 Дело 37).

    Деревни Слаткой.

    Файл 514
    (Лист 511)

    Написанный в последнюю ревизию
    Степан Галактионов сын Захваткин – 10…умре в 769 году.
    У него брат Игнатий – 6…26.

    1782 года, Августа 27 дня. Ревизские сказки о Ямщиках Туринского Яма.
    (Фонд 154. Оп. 8 Дело 41).

    Файл 160
    (Лист 156)

    Прибывший из деревни Слаткой
    Степан Родионов сын Захваткин – 20…40.
    У него жена Оксинья Гаврилова, дочь – 35.
    Взята того ж села Крестовоздвиженского
    Ямщика Бусыгина.

    У них дети, рождённые после ревизии:
    Пётр – 13.
    Фёдор – 4.
    [Максим] – 2.

    Дочери:
    Анна – 17.
    Анна – 5.
    Татьяна – 1.

  77. Владимир 13 Дек 2017 в 5:45 ссылка на комментарий

    В отношении предыдущего сообщения в данной теме (Владимировича).
    Признаюсь, что я достаточно долго сомневался в целесообразности публикации этого комментария. Сомневался по вполне очевидной причине: Захваткины, которые упоминаются в этом сообщении, и Захваткины из подмосковных старообрядцев деревни Костино, “потерявшиеся” представители которых приводятся в статье, ни в какой родственной связи друг с другом не состоят, ну, никак это не просматривается.
    Но решил все же, “а вдруг…”, а главным образом из уважения к проделанной работе, этот комментарий все же на блоге опубликовать.

  78. Фамилия редкая, В тобольском архиве до переписи по деревне Дубынкиной, встречалась мне только в Туринске и под Туринском, а Так же эта фамилия встречается в Пермской губернии, но поздняя она там или ранняя я не знаю. Предоставил только самое раннее.

    Щепёткины же что показаны в самом начале, это Московские веденцы с Карпогорья, что на Пинеге реке. Самый яркий их представитель был Дьяком печатного двора. Его сын написал первую не церковную, (не каноническую) книгу.

    Центром владений Щепоткиных была волость Карпова Гора, где в конце XVI или начале XVII века была построена церковь Воскресения господня, в которой «свечи, и книги, и колокола, и все церковное строение Щепоткиных».

    Богдан Семенов Щепоткин был торговым человеком гостиной сотни, одним из богатых купцов Московского государства первой половины XVII века По окладному списку гостей гостиной и суконной сотен 137 года Богдан Щепоткин с двумя братьями платил по 8 алтын 2 деньги.

    Источники свидетельствуют, что в 1623/24 и 1627/28 годах Богдан Щепоткин вместе с другими торговыми людьми покупали в Холмогорах на государевы нужды шелковые ткани и доставляли их в Москву.

    В 1637 году Богдан был головой соболиной казны Сибирского и Казанского приказов, где им составлялись ценовные росписки мягкой рухляди, поступавшей из Сибири.

    В 1641 и 1646 годах он был таможенным и кабацким головой в Холмогорах.

    В 1654 году он был дьяком Приказа книгопечатного дела.

    Богдан Щепоткин вел крупную торговлю с Сибирью, посылал туда своих братьев и приказчиков с русским товаром и вывозил оттуда пушнину.

    ……………………………………………………………………………….

    Се азъ раб божий диакон Иванъ Елисеевъ Богдановъ Щепоткинъ, пришедъ в великую старость и дряхлость, отдал в церковъ живоначальные троицы, что по реклу Никитниковых строение, родовую свою лавку в большомъ Московскомъ покромномъ ряду,

    в вечной поминокъ по родителехъ моихъ по Левонтье по Феофане, по Елисее, по Иване, по Семене, по Якиме, по Еремее, по Марфе, по Ирине,

    по Евдотье, по Ефимии, по Оксини, по Ульяни, да по схимницехъ по Стахiе, по Асафе, по Федоре, по Фекле и по мне грешномъ i по моихъ сродницехъ.

    Похоронен в этой же церкви под пределом.

  79. Ваша книга у меня есть.

  80. Владимир 13 Дек 2017 в 19:31 ссылка на комментарий

    Согласен, что фамилия редкая (происхождение также интересно).
    Кстати, у Симанова (”Город Екатеринбург”) в списках есть два Захваткина:
    Захваткин Иван Иванович, крестьянин Московской губернии, торговля бакалейными товарами, он точно из Костино - 1854 г.р.;
    Захваткин Иван Тимофеевич, крестьянин, проживал на Береговой 1-ой ул.
    Иван Тимофеевич, похоже, не из подмосковных крестьян, поскольку по архивным документам не проходит.
    Но я помню, что когда о Захваткиных у Симанова разговор зашел, мне кто-то на блоге подсказал, что Захваткины были и местными, из-под Екатеринбурга. Я, к сожалению, сейчас сразу не могу это уточнить, нужно искать.

  81. Владимир 13 Дек 2017 в 19:50 ссылка на комментарий

    Я не поленился поискать комментарий по Захваткиным. Вот что нашел:
    “Дубынские Захваткины за 1782г.
    Яков Ермолаев Захваткин 13 лет(32 года в 1782г)
    жена Авдотья Иванова 30 лет дочь крестьянина Шмурыгина
    сын Павел 3 года..”

    Стало быть, они Туринского уезда, но с некоторой натяжкой можно сказать, что “из-под Екатеринбурга”.
    Возможно, кстати, ваш комментарий. Старинный, пятилетней выдержки.
    А если не ваш, то тем более интересно, что кто-то параллельно с Вами в поиске по Захваткиным.

  82. Это наверно я Коментарий и оставил.

    Но по самому Екатеринбургу можно посмотреть списки 1808 года.
    Если есть, то думаю всё равно из Московских.

    По Тюмени есть материалы из писцовых (РГАДА) аж с 1623 года, конечно наверняка не полные, и в Тобольских и Тюменских архивах искал из раннего. Ямщики из под Туринска они, причём и в Туринской слободе их нет.

    И в делах из РГАДА по Тюмени их нет.

  83. А в городе Туринске вроде как потом только появились в 1782 году.

  84. У Меня есть вот такая выписка.

    1646 года. Крестоприводная книга Тюменского уезда. (РГАДА. Фонд 214, Оп. 1, Кн. 956) Тюмень. Книга целовальная о приводе к присяге в Москве разных служилых, приезжих и разных всяких Русских людей.

    Тюменские ямские охотники которые крест целовали.

    (Лист 78). Стенка Брюханов.

    А не мог ли и Захваткин, вот так же из Москвы в деревню Сладкую попасть, в качестве Ямского охотника.

    Только по Тюменским листы есть, а по Туринским нет.

  85. Захваткиных в Екатнринбурге не нашел. Смотрел правда скользом, всё читать с ума сойти можно. Но текст хороший, переферийное зрение текст цепляет хорошо. Выявил для себя ряд фамилий. Как пример (вышеупомянутая мной фамилия).

    (ГАСО. Фонд 59. Оп. 7. дело 353). Ведомость Берёзовского Золотопромыслового завода. 1809 года декабря 30 дня
    4 часть Ул. Прядильная верхняя половинка. Мастеровые: (Лист 110) №164 Андрей Брюханов - (286 квартирных сажень).

    Но народ (сюда) стекался отовсюду, например староверы из дальних уголков Сибири в Шарташ венчаться ездили.

    Как пример: 1812 год. Красноярская слобода деревня Сумная.

    О Придерживающиеся акты называемая поповщина. Попов имеют приезжающих из заводов, которые и крестят у оных младенцев [а в неятность] оных погружают повивальные бабки. Браки венчают в Шарташе. Усопших погребают в том селении в котором жительство имеют, в лесу. На богомолие и в праздничные дни собираются в аднос избу, и кто из них грамоте умеет, тот по их обряду и читает,….

  86. Владимир 14 Дек 2017 в 8:15 ссылка на комментарий

    “А не мог ли и Захваткин, вот так же из Москвы в деревню Сладкую попасть, в качестве Ямского охотника”.
    Вероятно, мог. Но в те дальние годы у меня никаких сведений о переездах на Урал или в Сибирь нет. Практически все, что известно о переехавших, относится к 19 веку.
    Причем, нет сведений и о том, что подмосковные старообрядцы как-то связывали свой переезд с Москвой. Появлялись средства и желания, снимались прямо из деревень. Также есть у меня придумка, что в отдельных случаях не обошлось без ссыльных. Ссылали его в Сибирь, а он попадая на такие просторы и приволье, решал, что там очень даже неплохо.

  87. Владимир 14 Дек 2017 в 8:18 ссылка на комментарий

    Забыл сказать, что одно из вчерашних ваших сообщений (в 17:06) состояло из ссылки. Она не работает, поэтому и не публикую. Можно ее проверить?

  88. По ссыльным в Тобольских архивах много чего есть. Но я этими документами не занимался. Но буду искать по Захваткиным из раннего.

    А вам Плясуновы не попадались. Звенигород пригородное село или деревня Рожествено (Рождественское). Либо ещё где либо.

  89. Эта ссылка на Нашу книгу, не надо её публиковать. Называется “Крестьяне Уктузской волости Ишимского уезда” Там Ревизии по всей волости, по всем деревням от 1782 до 1858 года, Возможно выйдет в свет вторая по переписи 1895 года. Ну и некоторые статьи есть. Рекомендации по поиску и по Польским переселенцам некоторая информация.

  90. Но вы ведь работу вообще колоссальную проделали. Я представляю какого труда ваша книга стоила. Сам десятки тысяч страниц (перелистал), в поисках своей информации. Но Тюменские то архивы были в свободном доступе несколько лет, сейчас за оплату сделали…

  91. Вот на (ВГД) обнаружил: (elcher) Чернова Елена, город Москва

    Дозорная книга Томского уезда. 1703 г. РГАДА. Ф. 214. Оп. 1. Д. 1371.
    Переписные книги Томского города разных всяких чинов которыя владеют пашенными заимками и сенными покосы и рыбными ловлями и мельницами и всякими угоди

    Продолжение. Крестьяне Сосновского острога и переселенные на место будущего Имревинского острога. Выписаны только главы семей.

    Л. 508 об. Того ж Сосновского острогу пашенныя крестьяне живут вверх по Томе реке на усть речки Тайменки в деревне Тайменки…

    Л. 514. Иван Захваткин
    Л. 514 об. Василей Захваткин
    Карп Захваткин
    Л. 515. Игнатей Захваткин

  92. Владимир 14 Дек 2017 в 9:22 ссылка на комментарий

    “А вам Плясуновы не попадались. Звенигород пригородное село или деревня Рожествено (Рождественское). Либо ещё где либо”.
    Такая фамилия не попадалась. Да и вообще, весь наш поиск связан с Богородским уездом, даже и не со всем уездом, а только с волостями, Карповской и Запонорской (ранее вместе - Селинской) и, частично, Игнатьевской (ранее - Вохонской).

    “Называется “Крестьяне Уктузской волости Ишимского уезда”.
    А, так Вы в соавторстве с Валентиной Успенской! Валентина прислала нам ее. Просто шикарная книга, как по содержанию, так и по оформлению!

  93. Из архивных документов за 1703 год, приводимых неким Емельяновым, в Умревинском остроге значится:

    в 9 семьях- 22 ребенка. Крестьяне пашут на себя, в одном поле 14 десятин, косят сено - 600 копен. Платят отсыпной хлеб: рожь - 31,5 четвертей, овес - 31,5 чевертей.

    Значит из девяти семей, четыре семьи это Захваткины

  94. С самого начала основания Умревинского острога в 1703 году в нем поселили 9 семей - 31 человек крестьян-переселенцев из ведомства Сосновского острога и 2 семьи - 9 человек - из оброчных гулящих людей - вольных переселенцев.

  95. Валентина же, мне и вашу книгу прислала. Мы с ней лет пять уже по крестьянам Уктузской волости работаем, в соавторстве. Она несколько раньше начала, когда архивы ещё совсем плохо открывались.

    На Плясуновых пересеклись на (СВРТ).

  96. Наталия Горбунова (Лакеева) 14 Дек 2017 в 12:38 ссылка на комментарий

    Немного о начале обживания дальних от Москвы земель. О Московско-Сибирском тракте. (….12 (22 ноября) 1689 вышел царский указ об учреждении пути, соединяющего Центральную Россию с Сибирью, однако обустройство тракта началось только в 1730 г. …..) http://masterok.livejournal.com/354579.html

  97. Строительство сибирского тракта затягивалось намеренно, так как был другой, весьма доходный для корумпированных чиновников того времени путь, по Бабиновской дороге через Верхотурье. Нелегальную дорогу постоянно засекали лесом, чтобы по тому пути было невозможно проехать.

    В 1682 году предпринималась попытка Построить там слободу, возле горы Кленовской и организовать там таможню, но безуспешно.

    Разрешение было получено только к 1734 году. И по этой дороге была построена Кленовская крепость, с почтовой станцией и пересыльным острогом. Но Декабристов например везли в основном через Верхотурье.

    Якушка Соколов писал. “В нынешнем во 7188 (1680) году августа въ 20 день, по указу Великого Государя и по вашей Верхотурской наказной памяти, указано мне вверх Бисерти вновь слобода строить и крестьянъ селить и прибирать на денежной годовой оброк”…

    Но торговые люди по этой дороге не пошли:

    “В таможни в новой слободе таможенного сбору казны Великого Государя въ ящике, что было в сборе, полугодовой, 7188 (1680) года марта с первого числа августа до 20 числа, и тот ящикъ с казною Великого Государя, что было собрано на Верхотурье в сьезжей в приказной избе принято у меня Якушка и в деньгах записано, и после того числа и отдаче тое таможенные казны и по се число в ящике в сборе ни единого алтына нетъ, и ящик послать к вам на Верхотурье нынче не съ чемъ;…”

  98. Владимир 15 Дек 2017 в 11:29 ссылка на комментарий

    У Вас, Владимирович, интересные сведения в сообщениях.

  99. Я просто этим регионом занимался, у меня прадед там учительствовал, да и бывал не один раз. Там, что в былые, стародавние времена, что сейчас, (Чёрный лес был и есть) Уральская тайга. Народ туда шибко не ходил. Дерево на дерево повалено, сквозь кроны елей днём, неба не видно. Незря Чусовую “Угрюм река называют”. Что сама река, Что леса вокруг по её берегам. Кленовская крепост правда на Бисерти стояла, но там до Чусовой не далеко, километров 80

  100. А Вот в районе Горы Кленовской, единственное место, где через Уральские горы, между хребтами протиснутся можно. Потому и таможню там хотели поставить, что никак не обойдёшь. Но место низинное, и река Бисерть сильно разливается. И на гору подъём крутой, а потому повозки в этом месте часто ломались.

  101. Уральские горы наверно единственное место на которых есть болота в горах.

  102. Владимир 15 Дек 2017 в 19:11 ссылка на комментарий

    Верховые болота есть на Ветреном поясе. Это кряж вдоль Поморского берега Белого моря (считается, что открыт в 1928 году, и, видимо, исследован в это время). Мы Ветреный пояс не проходили, но сплавлялись по Онеге, в которую он упирается.

  103. Пытаюсь хоть как то логично отследить откуда Захваткины могли появится в Туринском яме. Получается, что хоть откуда. Хоть из Москвы, Хоть из Иркутска, хоть из Томска. В Смутное время, проблемы были с Ямской гоньбой.

    Пишут, что Туринский ям ещё держался, но тем не менее Ямские охотники нищали и разбегались. Вместо них набирали других.. Везли отовсюду.

  104. Историк С.В. Волков. База данных «Участники Белого движения в России» на январь 2016. Буква З.

    Захваткин Дмитрий Викторович, р. 1884 в Вятской губ. Чиновник военного времени. В белых войсках Восточного фронта. Взят в плен. На 1 фев. 1922 на особом учете в Екатеринбургском ГВК. /7-103,143,163/

    Захваткин Константин Григорьевич, р. в Казани. Чиновник военного времени. В белых войсках Восточного фронта. Взят в плен. На 1 авг. 1922 на особом учете в Томском ГВК. /7-54/

    Захваткин Николай Алексеевич, р. 27 окт. 1898 в Нижнем Новгороде. В службе с 1916. Гатчинская школа прапорщиков. Прапорщик. В белых войсках Восточного фронта; на 4 дек. 1919 младший офицер 5-го Томского Сибирского стрелкового полка. Холост. /6-19/

    Захваткин. Прапорщик. В белых войсках Восточного фронта; летом 1919 в резерве чинов при штабе Омского военного округа. /750а/

    Захваткин. Рядовой 2-й Особой пехотной дивизии. С 1 янв. — 1 апр. 1919 доброволец в Вооруженных Силах Юга России. /590/

    (Стр. 120) из 259

  105. Владимир 17 Дек 2017 в 8:32 ссылка на комментарий

    Наше обсуждение Захваткиных напомнило мне подход к поиску, который реализует Олег Шуров. На блоге есть его статьи, и, в частности: “Шуровы: дорога поисков. Часть 1” и “Шуровы: дорога поисков. Часть 2“.
    Олег, рекламирую ваши статьи!

    Так вот, Олега интересуют все вообще Шуровы (Щуровы), которых только удается найти. Изначально я с сомнением относился к такому подходу, но, что замечательно, Олег находит и находит родственные связи со своими костинскими Шуровы, то в Киеве, то на Дальнем Востоке. Но это, конечно, только сейчас, когда можно взять и, выяснив телефон, позвонить, предположим, в Пермь тамошним Шуровым и обстоятельно поговорить.

    Другое дело - это век 17, когда найдя, скажем, Игнатия Захваткина где-нибудь в уральских землях, определиться, что он приехал из Подмосковья (или из другого какого места) практически невозможно.

  106. Владимир 17 Дек 2017 в 8:46 ссылка на комментарий

    Второе, что я хотел сказать.
    Наши старообрядцы, если это были государственные крестьяне, всеми силами старались уклониться от любых государственных программ переселения.
    Вот и мой прямой предок из Молоково, Демид Дементий) Филиппов 45 лет в 1716 году так решил:
    “А ему Демиду велено быть по наряду в Санкт-Петербурге а он вместо себя нанял той же волости деревни Лопаково крестьянина Карпа Максимова”.
    И такие приписки встречаются не единожды.
    Я объясняю это так: наши старообрядцы в целом не бедствовали, поскольку их принципами были упорный труд и предприимчивость. Они могли вполне безбедно прожить и в Подмосковье.

    Насчет упорного труда - это понятно, а вот предприимчивость у них была изредка на гране (а скорее за гранью) закона. Причем, не только нищенский промысел или сбор денег на ремонт несуществующего храма, но и более серьезные: напишет иконку, и, чтобы переключиться, денежку нарисует.
    Были они, в моем представлении, как кошки, которые гуляют сами по себе. А когда стало кому-то тесно в подмосковной земле и денежки появились, вот тогда можно и в город Екатеринбург податься, дом там построить/купить, да дело свое завести.

  107. Да но я тоже собираю всех и ищу повсюду. Интересно будет если всё объединится. В стародавние времена причин для переселения было больше, чем допустим в середине 18 века. В смуту вообще кто куда побежали. Нужно было выживать. Меня сейчас больше интересует именно 17 век и начало 18. (кроме того интересно в интернете информацию вылавливать). Своего рода хобби. “Интернет это не роскошь, а рабочий инструмент”… Ещё не все старые книги в формате (pdf) просмотрены.

    Да и новые тоже.

    Я вот например завещание Богдана Щепоткина, вообще в книге по архитектуре Москвы нашёл.

  108. Владимир 18 Дек 2017 в 9:22 ссылка на комментарий

    Я как-то пытался представить наиболее рациональный путь переезда наших старообрядцев на Южный Урал. И подумал, что не стоит сбрасывать со счетов водный путь: выйти, предположим, из запонорских мест на Коломну (это вообще ничего - верст 70), а затем вниз по Оке и Волге до устья Камы, затем вверх по Каме, Белой, ну, скажем, до Уфы, а от нее уже недалече: Миасс, например, верст 300. Это я для условий 19 века прикидывал - где-то прочитал, что регулярное пароходное сообщение по Каме и Белой (видимо, до Уфы) датируется 1846 годом.

    Забыл сказать: на блоге нет-нет, хотя и на часто, но упоминается Ишим - город. Если интересно, но в поисковой строке можно заявить.

  109. Мне вообще-то хочется по всем углубится как минимум века до 16, начало 17. Там бывает вскрываются удивительные вещи. Период очень интересный и наши (пра) будучи крестьянами самое непосредственное участие принимали в становлении Российского государства, это потом власть обюрократилась, произошла иерархическая реформа церкви, Для пущей её подконтрольности, Даже в мечети государством стали назначаться главные Муллы, у меня у жены прадед, старший мулла был, (хафиз) хранитель карана, учащий его наизусть.

  110. Владимир 18 Дек 2017 в 16:48 ссылка на комментарий

    О “назначаться”: про мечети ничего сказать не могу, а про господствующую церковь - это точно, где светская власть, где церковная - не распознать.
    Но у тех, кто старой веры придерживался, другой мир. Посмотрите, например, о работах Зеньковского Сергея Александровича.

  111. Вот так они писались:

    1834 года. Выписка из Ревизской сказки Оренбурской губернии, Бирского уезда, деревни Гублюкучуковой.

    4. Указный Мулла Сатрутдин Мухамет Рахимов – 28…Умер в 1827 году.
    Сатрутдина Мухамет Рахимова сын; Гильзиддин / а не Салагутдин / – 2…Умер в 1827 году.

  112. Семён Захваткин – [*до1664…+].
    Его дети:
    Фёдор – [*1683…+].
    Дмитрей – [*1685…+].

    Возможно Осип – [*до1700…+].

  113. Складывается такая география по Захваткиным.

    1. Сладкая тобольская губерния. Туринскаий район Захваткины известны с 1710 года, две семьи. Главм Семейств 1). 27 лет. 2). 25.

    2. Деревня Марасаны, Нерестова тож: известна под разными названиями с 1735 года (На Вятке Захваткины первоначально проживали только там).

    Захваткин Михайло Степанович – 1764 года рождения (Место рождения не известно).

    3. По Томску Захваткины известны по записи 1703 года, четыре семьи…”По Томе реке на усть речки Тайменки в деревне Тайменки”.. Но это ни о чём не говорит, так - как, на строительство Томской крепости, народ стекался отовсюду, и во многом из под Сургута. (да и маловато будет). Да и нет их в туринску по всей протяженности времени, по переписным книгам.

    Сосновый острог 1598 год основания.

    4. Не Исследованным остаётся село Ильинское Тобольской губернии, один из Захваткиных оттуда переселялись после ревизии 1763 года в деревню Дубынкину.

    Ильинское основано в Основано в 1719 году. Самый старший из Захваткиных (Ермолай Осипов сын Захваткин) известный по переписи 1782 года - [*1718. года рождения].

    Вопрос…Откуда пришел его отец…? Если в Тобольске, в Тюмени, в Туринске, в Сладкой, он замечен не был.

    (Тюмень изучена прилично). Есть переписи с 1623 года.

  114. Описка, Да и нет их в ТОМСКЕ

  115. Владимир 25 Дек 2017 в 19:53 ссылка на комментарий

    Я слежу за вашими сообщениями о Захваткиных и на всякий случай (правда, без особой надежды) просматриваю имена-отчества в своей базе. Пока никаких пересечений…

  116. Складывается, впечатление, что Захваткины пришли из Москвы, или откуда-то из под Москвы Раз там есть эта фамилия.. Редкая и не сильно распространённая.

    Либо остаётся, что они пришли из Сосновского острога. Но без Пачпорта из Сибири в Москву затруднительно было бегать.

    Где то я видел ревизии в формате (pdf) по Подмосковью.. У меня они есть, но на каком диске записаны…

    Правда там не работает авто-поиск. Придётся вычитывать.

  117. Владимир 26 Дек 2017 в 10:17 ссылка на комментарий

    По селениям Селинской волости в Подмосковье, то есть по местам, которыми мы занимаемся, из ревизий 18 века, по всей видимости, сохранились только две первых, 1719 и 1748 годов, другие ревизии, третью, четвертую и пятую, никто не находил в архивах.

    В сохранившихся документах 18 века, включая переписи 1716 и 1773 годов, фамилий нет однозначно. По тому же Костино, где жили наши Захваткины, фамилии впервые указаны в восьмой ревизии 1834 года, правда, сразу около 70 % дворов с фамилиями.

    Это я к тому, что сравнивать может оказаться затруднительно - не с кем.

  118. Значит Старинные. Это не одна - две семьи.

    По Москве и немного по уезду я формат нашёл. Но поисковиком не берётся. Видимо слишком мелкий текст, да и буквы старопечатные.

    Но старопечать сейчас приложение с картинки читает, если хорошо напечатано.

    И главное Перечневых и фамильных ссылок в конце книг нет.

  119. Шуров Олег 26 Дек 2017 в 15:01 ссылка на комментарий

    Владимирович,
    а Вы ДНК-тест не делали? Себе и другим ветвям Захваткиных? И в моём, и в Вашем случае полагаю, это один из беспроигрышных поисковых путей.

  120. Захваткина это бабушка моей мамы есть даже фото небольшого размера, на документ. А я Соколов. правда на 1732 году тоже всё застопорилось.
    И РГАДА не помогло. Нет в ведомостяхподаных в Сенат по Васильево-Шайтанскому заводу Демидова данных откуда пришли. Косвенные предположения есть, что возможно из Каргополя. или с озера Лача.

    Соколовы Михайловского завода носили уличную фамилию, (прозвище) Лачковы, что в принципе указывает на эту местность.

    И на Вятке таковая фамилия имеется.

    Были ещё Важенины - Соколовы, выходцы с Ваги, что в принципе тоже в тех краях. Там вообще Соколовых, по тем временам много.

    Важеозерская волость Белозерского края

    Историческая справка:

    Ошевенский Монастырь основанный Александром Ошевенским – Основан 20.04.1479

    Александр родился в семье зажиточного крестьянина Никифора Ошевня и Фотинии. В 19 лет ушел в Кириллов Белозерский монастырь, где около 1452 года принял постриг с именем Александр и получил благословение на священство…

    …Чудесным образом была создана первая икона, существовавшая уже в 1567 году. Для написания икон Игуменом Ошевенского монастыря Вассианом был приглашен из города иконописец Симеон с сыном Иваном писать иконы для обители….

    В другом источнике, По Ю Н. ДМИТРИЕВУ. Спустя 88 лет после смерти Александра Ошевенского, (20 апреля 1479 года), в монастыре, носящем его имя…

    …”После сооружения …новой деревянной церкви, большей, чем прежняя, явилась необходимость написать для нее иконы. Из города *(Каргополя) был призван иконописец Симеон, прозвищем Сокол, который взялся за работу вдвоем с сыном Иоанном”. (Стр. 551 - 552).

    Источник: Труды Отдела древнерусской литературы Института Русской Литературы Том. XIV (Ю. Н. ДМИТРИЕВ “О творчестве древнерусского художника”). Издание: Академии Наук СССР.

    *Прим. Ю Н. Дмитриева

    (Затем Иван и Семён постоянно работали в Веркольском монастыре)

  121. Про ДНК: Возможно это вариант, но как я понял, 1. методики временных вычислений ещё не устоялись. 2. Многие современные научные деятели, считают это шарлатанством. 3. К кому обращаться, мне например Клёсов нравится, а кто-то считает, что он плут.

    Что без архивных документов, вообще ничего доказать не возможно, и вообще его выводы противоречат исторической правде.

    Но тогда историческая наука на шумерских глиняных табличках и умерла.

    Велесова книга им тоже не документ, а человечеству в тем временем более 40 ооо лет. И что всё это время по пещерам ютились и сырым мясом питались. Ни хлеба ни сосисок не знали. А как выжили то тогда.

    Про охоту на мамонтов, я считаю это вообще бред. Зачем на слонов то охотится если вокруг диетическое мясо бегает, а в реках рыба с красной и чёрной икрой плавает…

    Документы вещь конечно необходимая. Но историческая истина ныне тоже под сомнением. “Единыжды солгавший, ну кто тебе поверит”..

    Альтернативные историки правда тоже (пули отливают)..

  122. БАШКИРЫ плотность населения (один человек на 10 квадратных километров) Первобытно общинный строй. Занимались сбором кореньев, диким пчеловодством, (обустраивали в дуплах деревьев домики для пчёл) занимались охотой с помощью луков, диким скотоводством (Лошадей на зиму бросали на произвол природы) и совершали набеги на русские поселения. Не читать ни писать не умели, в качестве подписи служило родовое клеймо (ТАМГА).
    Тем не менее ведут разговоры о каком то завоевании их государства и народно-освободительном движении того времени. Воздвигли бандита САЛАВАТА на пьедестал, который только и делал, что занимался грабежом, что Русских, что Татар, ему без разницы было.

    Историческая справка:

    ЧЕЛОБИТНАЯ ЯКУШКИ СОКОЛОВА.

    И Чусовские де волости, ясачные татаровя Касийко с сыном Камышем, да Бекбайко, да Багдашко, да Килдибайко, да Аскарко, да Мамайко и они де татаровя учинились не послушны, и приезжали на то место с ружьем и с луками, и хотели де его Якушка и крестьян убить и селится де на то пустое место на Бисерте, слободы строить не пускают;

    Касейко де татарин бегал и с сыном из Чусовской слободы на Уфу;

    и чтоб Великий Государь пожаловал его Якушка, велел о том свой Великого Государя указ учинить.

    И как на тебя ся память придетъ, и ты б беглого татарина Касейка с сыном велел сыскать, а сыскав выслать их, за поруками на Верхотурье,

    а Якушку Соколову в порозжих землях слободу велел строить и крестьян селить по прежнему;

    а про татары Касейка с товарищи всяких чинов Рускими людьми сыскать бы тебе по евангельской заповеди Господви, в правду, ясачными людьми по их вере:

    (А так же выспросить) то место татрская ль земли, на которой строит слободу Якушко Соколов, порозжая ль была и не ясачных ли людей вотчина,

    (А так же выспросить) и те татаровя Касейко с товарищи на те порозжи земли приезжали ль, и ему Якушку угрожали ль, и слободы строить внови не велели ль да кто что про то в сыску сыскные люди скажут…

  123. Владимир 28 Дек 2017 в 9:05 ссылка на комментарий

    Владимирович! Мне хочется сказать, что ваши сообщения иногда нуждаются в пояснениях. Как перевод некоторого документа - это всегда интересно. А вот чтобы читатель понял, как эта информация продвигает нас в генеалогическом плане, резюме нужно.

  124. Владимир 28 Дек 2017 в 9:23 ссылка на комментарий

    Когда смотришь на северные дома - порой о шести окнах по фасаду, да подклет метра в два, где и все службы под одной крышей, да и пандус мощный и пологий, чтобы телегу загонять поверх подклета, можно сказать, на “второй этаж”, то мысль приходит, что никогда бедная и нуждающаяся семья такое серьезное сооружение поставить не в состоянии.

    Северные земли (Каргопольские, Онежские, Северодвинские или Пинежские) всегда были богаты и лесом, и рыбой, и зверьем разным. И народ там привык жить вольно.
    Я помню, что где-то читал (вероятнее всего, у Гунна), что по Онеге, где в те времена добывали речной жемчуг, на ярмарке в Каргополе открывалось до 48 лавок с жемчугом, да и в низовьях Онеги, в том же Турчасово, например, пусть не в таком количестве, но они также были. И это только жемчуг, а еще пушнина, рыба и т.д..

    Поэтому мне несколько трудно представить, что северный житель взял и оставил бы это приволье, чтобы пойти в неволю к Демидову на его уральские заводы, где работник и за человека не считался.

  125. Ну а как Щепёткины (Пинежские крестьяне) оказались, сперва в Невьянском Монастыре а потом в Тобольской губернии. И как многие из них на Пинеге умирали от голода и нищеты…

    Это документами подтверждено.

    А Белозёрские Обельные крестьяне (без пяти минут помещики) - Плясуновы как вдруг оказывалесь в крепостной кабале…

    Русский север край суровый и не все умели там выжить. Да и житейская философия у всех была разная… Кому-то предпринимательство было дорого, а кому-то и монастырь.

  126. Вот например, (Материал ещё сырой), Брюхов…Костромской крестьянин 1515 год. Затем Известные в Новгороде великом. Кто-то из его потомков Стал дворянином, кто-то ста Дьяком, Кто-то поддержал Ивангородского вора, кто-то (погорел) на лошади, (оба бежали в неизвестном направлении), затем потомки кого-то из них оказались под городом Осой, Пермской губернии, а кто-то городом Тара в качестве пашенных солдат, а кто-то из крестьян Щукиных затем женился на моей пра-пра-пра Брюховой.

    И того путешествие длинною в 502 года.

  127. Захваткины, Столбовы, Брюховы, Плясуновы, Щепёткины… Это имена не канонические и достаточно старинные и здесь промазать трудно.

    А вот обьеденить это всё задача сложная. А Соколовы из Каргаполя элементарно могли оказаться у Демидова…

    Да и киношного Демидова, разрисовали как злодея… А он многим крестьянам дал воспитание и образование. Что ж мой прадед просто-так Учителем стал, Он сын Демидовских счётных служителей… Переворот 1917 года многое, чего и кого погубил, но много, что и дал….

    Любому явлению присуща двойственность.

  128. Чудом дошедшие до нас уникальная провинциальная рукопись видений поморского крестьянина Ефимия Федорова по прозвищу Елка,
    существует только в одном экземпляре она была приобретена В.И. Срезневским для Императорской Академии наук в 1901 году в Кадниковском уезде Вологодской губернии.

    В настоящее время рукопись хранится в составе Архангельского собрания Библиотеки РАН
    (БАН, 45.40.9).

    Часть видений Ефимия была довольно путанно записана со слов самого “тайнозрителя” неким попом Феофилактом.

    (В конце первой записи значится: “Писал поп Феофилат своею рукою”. (70. С. 235.)

    Текст состоит из трех частей

    В 1611 году во вторую неделю великого поста Ефимий уснул под образом Спаса и Богородицы.

    “И не ведаю, меня понесло, и не ведаю, повело, а ноги не дотыкаются до земли; и положило меня ниц перед образами пресвятой Богородицы…, и я стал плакатися со слезами…, и пречистая плачется слезами великими… и глаголетъ:

    Постники де постятся, а со слезами не молятся в ночи и в день, и весь мир согрешил, и яз де, сама пречистая, плачуся ко Христу”. (70. С. 233.) Ефимий обратился к попу Феофилакту, чтобы тот по этому случаю пел молебен.

    Тот, чтобы отделаться от назойливого просителя, сказал, что пусть Ефимий сам выполняет то, что ему было наказано, а он сейчас занят, поскольку, “нам де сегодни ехати в Перинему молебнов пети и часовню”. (70. С. 233.)

    В третье воскресенье великого поста Ефимий молился в церкви Богородице, чтобы она вдохновила его земляков, чтобы они поверили ему.

    “И у меня в то время сердце задрожало и рука правая задрожала и левая, и заломило голову назад к ногам, и несло меня к царским дверям и от царских дверей несло на ногах из церкви в трапезу,

    а из трапезы на улицу, а голова назад заломлена; а мир то все видел, как меня тружало; ногу у меня заломило левую вверх и меня здымало и пречистая меня за руку имала и моею рукою… людей по очам била за грех, хто чем людем повинен…”. (70. 233.)

    Например, поп был повинен в том, что он “двоежонцам и ротникам дору давал”, дьячка Потапа бил за то, что “дела ему до книг нет”. Устами Ефимия Богородица велела, чтобы крестьяне забирали казенные свечи и приносили их в церковь.

    Она так же угрожала, что Господь “за ваше мирское согрешение… спустит с небес тучю з дождем и з градом, и с камением горящим”, если не уймутся мздоимцы.

    (70. С. 234.) Богородица обличала, что многие крестьяне “крест кладут не сполна”, в церковь пьяные ходят в нечистом платье и сами нечистые и сквернословят.

    Одного такого Ефимий, побуждаемый Богородицей, выгнал из церкви. В тот же день с Ефимием подобное случилось и другой церкви.

    Богородица его устами велела служить ей молебны и поставить всем миром храм на Пиренеме, а кто не поверит, того так же “тружать” будет, и его будут проклинать всем миром.

    В подтверждении этих слов одного усомнившегося, некоего Юрия Щепеткина, тут же начало “тружать” (колбасить).

    Земляки послушались на этот раз своего пророка, пели молебны и устраивали крестный ход.
    (70. С. 234-235.)…

  129. ПРИМЕР

    На Покшенги

    деревня Хидгора а в ней 2 двора пустых
    Юшки да Тихонка Якимовых детей Щепоткиных а вышли они ис той деревни з женами и детьми в Сибирь от хлебного недороду во 150 году.

    …Да в тех же деревнях 7 дворов пустых да 2 деревни да починок пустых а в них 5 дворов. Обоег 12 дворов пустых.

    Да на Карпове Горе в половине деревни Бураковской да в трети деревни Власовской два двора а люди в них померли во 150 году з голоду и жен и детей после их не осталось

    На Немьюшке

    Пустош что была деревня Бураковская дворы водой снесло пашню песком посыпало сено на лугах косит Микита Щепоткин..

    (Мой пра - пра в 14 колене ).

    Двор Куземка да Кондратка Никитины дети Щепоткина у Куземки сын Тихонко.«А по скаске за руками Дружинки Щепоткина с товарыщи продали они тое деревню к Чудотворцу Николе к часовни на Марьину Гору мирским людем».

    (Мой пра - пра в 13 колене ).

    Иевко Тихонов ЩЕПОТКИН – Родился на Пинеге реке, Кеврольского стану на Карпове горе. Жил за великим государем во крестьянех. В Сибирь пришел и (жил) в Невьянском монастыре со 168 году. Жена: Анна.

    (Мой пра - пра в 11 колене ).

  130. Я надеюсь, что часть информации по моим предкам удастся изложить во второй книге… Она необходима, но как получится… Что от меня зависело я сделал, материал в работе. Остальное зависит от соавторов, Работают в поте лица, не взирая на житейские трудности и заботы.

  131. Владимир 28 Дек 2017 в 16:25 ссылка на комментарий

    О, как интересно, стало быть, ваш предок из села Каргопоры на Пинеге! Это практически рядом с устьем Покшеньги. Нужно сказать, что по всей Покшеньге селений совершенно нет. Правда, когда мы ее проходили в 1972 году, там еще существовал сплавной поселок Кавра (немного выше устья Охтомы), но его нет уже давно.
    Замечательные документы Вам удается найти!

  132. Делятся люди информацией иногда, а вообще сейчас в интернете много стало данных появляются. Я честно говоря в бумажных архивах крайне единичные разы бывал. В основном через (паутину) общаюсь.

    Да и с Тобольским архивом повезло, он лет пять в прямом доступе был.
    Мормоны выложили что-то. Старые издания цифруются. Библиотеку Академии Наук сторожил… Ну и т.д. В общем по сусекам наскрёб.

    Около 19 прямых ветвей знаю и около 6 через вторые браки.

    А в общем то, чем дальше в лес тем больше. Процесс как я понял бесконечный. Принцип поиска простой, чем больше любой, даже косвенной информации, тем больше вариантов для запроса в паутине.

    Данные можно найти в совершенно неожиданных подтемах, и научных трудах. Ссылки на материал тянут за собой другие ссылки, данные тянут другую информацию…

  133. Шуров Олег 28 Дек 2017 в 21:28 ссылка на комментарий

    Владимир, Владимирович,

    мне кажется, вместо разрозненных комментариев здесь, сделать один рассказ. Будет понятно и доходчиво. Интересно.
    Может дороги Захваткиных лежали параллельно с другими подмосковными старообрядцами…

  134. Шуров Олег 29 Дек 2017 в 0:12 ссылка на комментарий

    Сегодня в ЦИАМе, на компьютере читального зала, позадавал поисковые вопросы. Получил информацию о россыпи интереснейших дел. Выкладываю список.
    Столько сразу потеряшек из списка! А если внутрь дел заглянуть?!
    Мне одному его и за год не окучить. Присоединяйтесь.
    Дело 66-1-8521 ранее уже смотрел.

    32-3-5812 ДЕЛО О ПОЛУЧЕНИИ УКАЗА МОСКОВСКОЙ КАЗЕННОЙ ПАЛАТЫ О ВЗЫСКАНИИ КАЗЕННЫХ НЕДОИМОК ПО ПРЕЖНЕМУ МЕСТУ ЖИТЕЛЬСТВА С ЗАПИСАВШЕГОСЯ В МОСКОВСКОЕ КУПЕЧЕСТВО БЫВШЕГО КРЕСТЬЯНИНА ДЕРЕВНИ КОСТИНОЙ СЕЛИНСКОЙ ВОЛОСТИ БРОННИЦКОЙ ОКРУГИ ШУЛЬГИНА Я.И. И УКАЗА МОСКОВСКОГО ГУБЕРНСКОГО ПРАВЛЕНИЯ О ЗАПИСИ В МОСКОВСКОЕ КУПЕЧЕСТВО СЛУЖИТЕЛЯ ПОДГОРНОЙ СЛОБОДЫ ЭКОНОМИЧЕСКОГО ВЕДОМСТВА РЯЗАНСКОЙ ОКРУГИ СИКАЧЕВА Г.М. С СЕМЬЕЙ. 13 января - 4 марта 1792 5
    32-4-2330 ДЕЛО О ЗАПИСИ В МОСКОВСКОЕ КУПЕЧЕСТВО КРЕСТЬЯНИНА ДЕРЕВНИ КОСТИНОЙ ДВОРЦОВОЙ СЕЛИНСКОЙ ВОЛОСТИ БРОННИЦКОЙ ОКРУГИ АКСЕНА ВАСИЛЬЕВА С СЫНОВЬЯМИ АКСЕНОМ И ПОЛИКАРПОМ. 12 ИЮЛЯ-10 СЕНТЯБРЯ 1795 8
    32-4-3583 ДЕЛО О ПОЛУЧЕНИИ СООБЩЕНИЯ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЙ УПРАВЫ БЛАГОЧИНИЯ О НАВЕДЕНИИ СПРАВОК О МОСКОВСКОМ КУПЦЕ ХОЛИНЕ М.Г., ЗАДЕРЖАННОМ ЗА КРАЖУ И НЕ ИМЕЮЩЕМ ПАСПОРТА, И СООБЩЕНИЯ ИРБИТСКОГО ГОРОДОВОГО МАГИСТРАТА ОБ ОБЪЯВЛЕНИИ МОСКОВСКОМУ КУПЦУ МАСЛЕННИКОВУ М.И. РЕШЕНИЯ ПО ДЕЛУ О ВЗЫСКАНИИ ИМ ДЕНЕГ ПО ВЕКСЕЛЮ, ВЫДАННОМУ ЕКАТЕРИНБУРГСКИМ 3-й ГИЛЬДИИ КУПЦОМ КАРНАУХОВЫМ Я.Ф. КРЕСТЬЯНИНУ ДЕРЕВНИ КОСТИНОЙ ДВОРЦОВОЙ СЕЛИНСКОЙ ВОЛОСТИ БРОННИЦКОЙ ОКРУГИ ИВАНУ ЕВСТИГНЕЕВУ. 29 ЯНВАРЯ-2 МАЯ 1796 6
    32-4-7365 ДЕЛО О ПЕРЕДАЧЕ МОСКОВСКОЙ УПРАВОЙ БЛАГОЧИНИЯ НА РАССМОТРЕНИЕ 1-го ДЕПАРТАМЕНТА МОСКОВСКОГО МАГИСТРАТА ДЕЛА ПО ОБВИНЕНИЮ ЦЫГАНА, МОСКОВСКОГО КУПЦА ЧУБУКОВА Я.С. В КРАЖЕ ЛОШАДИ У КРЕСТЬЯНИНА ДЕРЕВНИ КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОЙ ОКРУГИ ЧЕРКАСОВА И.Ф. С ПРИЛОЖЕНИЕМ ДЕЛА, НАЧАТОГО ПРИСТАВОМ СУЩЕВСКОЙ ЧАСТИ В СЕНТЯБРЕ 1802 Г. 7 ОКТЯБРЯ 1802-7 МАЯ 1803 50
    32-11-3615 ДЕЛО О ЗАПИСИ В МОСКОВСКОЕ КУПЕЧЕСТВО КРЕСТЬЯН ВЕДОМСТВА МОСКОВСКОЙ УДЕЛЬНОЙ ЭКСПЕДИЦИИ ДЕРЕВНИ КОСТИНОЙ КАРПОВСКОГО ПРИКАЗА ПЛАТОШНИКОВА Ф.Н. С ЖЕНОЙ ПРАСКОВЬЕЙ НИКИФОРОВОЙ, ДОЧЕРЬМИ МАРЬЕЙ И ПЕЛАГЕЕЙ, ДЕРЕВНИ ФЕНИНОЙ ГЖЕЛЬСКОГО ПРИКАЗА ШОВИКОВА Е.В. С ЖЕНОЙ ТАТЬЯНОЙ ИВАНОВОЙ И БРАТОМ ПЕТРОМ. 31 МАЯ - 27 АВГУСТА 1806 18
    32-11-3642 ДЕЛО О ЗАПИСИ В МОСКОВСКОЕ КУПЕЧЕСТВО КРЕСТЬЯНИНА ВЕДОМСТВА ДЕПАРТАМЕНТА УДЕЛОВ ДЕРЕВНИ КОСТИНОЙ КАРПОВСКОГО ПРИКАЗА КИРЕЕВА Е.М. 11 ИЮНЯ - 5 ИЮЛЯ 1806 8
    50-8-397 О КРЕСТЬЯНИНЕ ДЕРЕВНИ КОСТИНОЙ АФАНАСЬЕ КАРПОВЕ СУДИМОМ В КРАЖЕ ЛОШАДИ. 5 ФЕВРАЛЯ - 30 МАРТА 1823
    66-1-3244 ДЕЛО О ПРИЧИСЛЕНИИ КРЕСТЬЯН ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. АФОНИНЫХ К КУПЕЧЕСТВУ ГОРОДА ЕКАТЕРИНБУРГА. 14 МАЯ 1865 - 13 МАЯ 1867 17
    66-1-3350 ДЕЛО О ВЫДАЧЕ КРЕСТЬЯНИНУ ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Ф. КОРОЛЕВУ ЗАЧЕТНОЙ РЕКРУТСКОЙ КВИТАНЦИИ. 21 ИЮЛЯ - 25 ОКТЯБРЯ 1865 4
    66-1-3679 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Н. ЖУРАВЛЕВА О ЗАПИСИ ЕГО В МЕЩАНСКОЕ СОСЛОВИЕ. 15 СЕНТЯБРЯ 1864 - 21 МАРТА 1866 7
    66-1-4006 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Б. СЕРОВА О ПРИЧИСЛЕНИИ К ТОМСКОЙ ГУБ. 18 МАРТА 1866 - 31 ЯНВАРЯ 1867 5
    66-1-5901 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНКИ ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Д. П. ЧЕРКАСОВОЙ О ВЫДАЧЕ УВОЛЬНИТЕЛЬНОГО СВИДЕТЕЛЬСТВА ДЛЯ ПРИПИСКИ В БАРНАУЛЬСКОЕ МЕЩАНСКОЕ ОБЩЕСТВО. 13 ИЮНЯ 1869 - 4 НОЯБРЯ 1870 7
    66-1-6508 ДЕЛО О ВЫКУПЕ НАДЕЛА КРЕСТЬЯНАМИ УДЕЛЬНОГО ВЕДОМСТВА ДЕР. ДАВЫДОВОЙ, ЯКОВЛЕВОЙ, С. КАРПОВА И ДЕР. КОСТИНОЙ КАРПОВСКОЙ ВОЛ. БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. 22 МАЯ 1870 - 2 ИЮЛЯ 1874 43
    66-1-6513 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯН ДЕР. КОСТИНОЙ И ДАВЫДОВОЙ ЗАПОНОРСКОЙ ВОЛ. БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Л. ПРЯМОВА И О. БОРОДИНА О ПЕРЕСЕЛЕНИИ ИХ С СЕМЕЙСТВАМИ В ОРЕНБУРГСКУЮ ГУБ. 14 ЯНВАРЯ 1872 - 29 ЯНВАРЯ 1873 8
    66-1-6631 ДЕЛО О ПРЕПРОВОЖДЕНИИ МИРОВОМУ ПОСРЕДНИКУ 1-ГО УЧ. БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ ЗАПОНОРСКОЙ ВОЛ. ТОГО ЖЕ УЕЗДА И ГУБ. И. Л. РЯНИНА ОБ ОСВОБОЖДЕНИИ ЕГО ОТ РЕКРУТСКОЙ ПОВИННОСТИ. 22 ФЕВРАЛЯ - 31 МАРТА 1872 3
    66-1-7140 ДЕЛО О ВЫКУПЕ БЫВШИМИ УДЕЛЬНЫМИ КРЕСТЬЯНАМИ ДЕРЕВЕНЬ КОСТИНОЙ, ГОРЫ И ЯКОВЛЕВОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. М. АФОНИНЫМ, И. АФОНИНЫМ, Д. ЧЕРКАСОВОЙ, А. ЗАХАРОВЫМ, Ф. МИХАЙЛОВЫМ, И И. ЛУКИНЫМ СВОИХ НАДЕЛОВ. 21 ИЮНЯ - 9 СЕНТЯБРЯ 1872 6
    66-1-7447 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Н. М. ЖУРАВЛЕВА О ВЫДАЧЕ ЕМУ С СЫНОМ ПАСПОРТОВ ДЛЯ ПРИПИСКИ К МЕЩАНАМ ГОРОДА ЕКАТЕРИНБУРГА. 21 АПРЕЛЯ 1870 - 5 ДЕКАБРЯ 1871 6
    66-1-7542 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ ЗАПОНОРСКОЙ ВОЛ. БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. И. Я. СОКОЛОВА О ПРИЧИСЛЕНИИ ЕГО К МЕЩАНСТВУ ГОРОДА ЕКАТЕРИНБУРГА. 2 МАРТА 1865 - 14 ИЮЛЯ 1875 22
    66-1-7761 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ ЗАПОНОРСКОЙ ВОЛ. БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Е. И. ЧЕРКАСОВА С ЖАЛОБОЙ НА ВОЛОСТНОГО СТАРШИНУ ЗА ВЗЫСКАНИЕ С ПРОСИТЕЛЯ ДЕНЕГ ЗА УКРЫВАТЕЛЬСТВО СЫНА ЕГО ОТ РЕКРУТСТВА. 10 ИЮЛЯ 1872 - 5 ФЕВРАЛЯ 1873 3
    66-1-7990 ДЕЛО О ВЫКУПЕ КРЕСТЬЯНАМИ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. БЫВШЕГО УДЕЛЬНОГО ВЕДОМСТВА ДЕРЕВЕНЬ: ДАВЫДОВОЙ - А. Н. КАПНОВОЙ И У. АФАНАСЬЕВОЙ; ДЕР. КОСТИНОЙ - П. Д. ЧЕРКАСОВЫМ И П. ТЕРЕНТЬЕВЫМ СВОИХ УЧАСТКОВ ЗЕМЛИ. 3 ЯНВАРЯ - 7 ИЮНЯ 1873 8
    66-1-8301 ДЕЛО О ВОЗВРАЩЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНКИ ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. П. В. ЧЕРКАСОВОЙ ОБ ОТДАЧЕ В РЕКРУТЫ СЫНА ЕЕ Н. ЕФИМОВА. 26 ИЮНЯ 1873 1
    66-1-8401 ДЕЛО О ВЫПЛАТЕ В МОСКОВСКУЮ КАЗЕННУЮ ПАЛАТУ ДЕНЕГ ЗА ВЫКУПАЕМЫЙ УЧАСТОК ЗЕМЛИ КРЕСТЬЯНАМИ ДЕР. ЛЯХОВОЙ И ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. И. ГУСЕВЫМ И А. АФОНИНЫМ. 7 АВГУСТА - 23 ОКТЯБРЯ 1873 6
    66-1-8495 ОТНОШЕНИЕ МОСКОВСКОЙ КАЗЕННОЙ ПАЛАТЫ О ПРИЧИСЛЕНИИ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. А. Р. АФОНИНА К КУПЕЧЕСТВУ ГОРОДА ОМСКА. 3 - 8 ОКТЯБРЯ 1873 1
    66-1-8521 ДЕЛО О ВЫКУПЕ КРЕСТЬЯНАМИ ДЕР. МИНИНОЙ И ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. С. ГЛАЗКОВЫМ И Ф. ШУРОВЫМ УЧАСТКОВ ЗЕМЛИ. 13 ОКТЯБРЯ 1873 - 10 ОКТЯБРЯ 1874 10
    66-1-8597 ДЕЛО О ВЫКУПЕ КРЕСТЬЯНАМИ ДЕР. КОСТИНОЙ И ДЕР. ДАВЫДОВОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. И. А. БОБКОВЫМ, Н. Л. СИЛИНЫМ И И. В. ВОРОНЦОВОЙ УЧАСТКОВ ЗЕМЛИ. 24 НОЯБРЯ 1873 - 27 МАРТА 1874 7
    66-1-9582 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. С. Е. ЗАХВАТКИНА ОБ ОСВОБОЖДЕНИИ ОТ РЕКРУТСКОЙ ПОВИННОСТИ ЕГО ПЛЕМЯННИКА С. Е. ЗАХВАТКИНА. 24 МАРТА - 23 ИЮЛЯ 1875 3
    66-1-10028 ДЕЛО О ВЫКУПЕ КРЕСТЬЯНИНОМ ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. И. И. АФОНИНЫМ УЧАСТКА ЗЕМЛИ. 8 ДЕКАБРЯ 1875 - 16 ФЕВРАЛЯ 1876 4
    66-1-10116 ДЕЛО О ВЫКУПЕ КРЕСТЬЯНИНОМ ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. П. ЧЕРКАСОВЫМ УЧАСТКА ЗЕМЛИ. 29 ЯНВАРЯ - 2 МАЯ 1876 7
    66-1-10365 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. И. Е. ЗАХВАТКИНА О ВОЗВРАЩЕНИИ С ВОЕННОЙ СЛУЖБЫ ПЛЕМЯННИКА ЕГО С. С. ЗАХВАТКИНА. 10 ИЮНЯ - 17 НОЯБРЯ 1876 5
    66-1-10762 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ ЗАПОНОРСКОЙ ВОЛ. БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Н. Ф. АКСЕНОВА С ЖАЛОБОЙ НА СВОЕГО ДЯДЮ П. И. АКСЕНОВА ЗА ПРИСВОЕНИЕ ЕГО УСАДЕБНОЙ ЗЕМЛИ. 6 АПРЕЛЯ - 31 МАЯ 1877 3
    66-1-11142 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНКИ ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. П. МАТВЕЕВОЙ С ЖАЛОБОЙ НА ДЕЙСТВИЯ СЕЛЬСКОГО СТАРОСТЫ ЧЕРКАСОВА ЗА ОТРЕЗКУ ЕЕ УСАДЕБНОЙ ЗЕМЛИ. 4 ФЕВРАЛЯ 1877 - 22 МАРТА 1878 9
    66-1-11886 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Б. Ф. СЕРОВА О ВЫДАЧЕ ЕМУ УВОЛЬНИТЕЛЬНОГО СВИДЕТЕЛЬСТВА ДЛЯ ПЕРЕЧИСЛЕНИЯ В ТАМБОВСКУЮ ГУБ. 18 ДЕКАБРЯ 1878 - 28 МАРТА 1880 23
    66-1-12614 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНКИ ДЕР. КОСТИНОЙ БРОННИЦКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. С. ВАСИЛЬЕВОЙ О РАЗДЕЛЕ ИМУЩЕСТВА СО СВЕКРОМ КРЕСТЬЯНИНОМ П. СЕМЕНОВЫМ. 5 ИЮЛЯ - 30 СЕНТЯБРЯ 1880 8
    66-1-12834 ДЕЛО О ВЫКУПЕ КРЕСТЬЯНИНОМ ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Т. Н. ЗАЙЦЕВЫМ СВОЕГО ЗЕМЕЛЬНОГО НАДЕЛА. 22 ДЕКАБРЯ 1880 - 19 СЕНТЯБРЯ 1881 9
    66-1-12889 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯН ДЕР. КОСТИНОЙ БРОННИЦКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. ОБ УКАЗАНИИ ГРАНИЦ КРЕСТЬЯНСКОГО НАДЕЛА. 5 ФЕВРАЛЯ - 25 МАЯ 1881 7
    66-1-13115 РАПОРТ МОСКОВСКОГО ГУБЕРНАТОРА В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СЕНАТ О ПРЕДСТАВЛЕНИИ ДЕЛА МОСКОВСКОГО ГУБЕРНСКОГО ПО КРЕСТЬЯНСКИМ ДЕЛАМ ПРИСУТСТВИЯ И ЖАЛОБЫ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ ЗАПОНОРСКОЙ ВОЛ. БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. И. В. КОКАРЕВА НА ПРОДАЖУ ЕГО ИМУЩЕСТВА. 24 ОКТЯБРЯ 1881 1
    66-1-13307 ДЕЛО О НАКАЗАНИИ РОЗГАМИ И ПРОДАЖЕ ИМУЩЕСТВА КРЕСТЬЯНИНА Д. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. И. В. КОКОРЕВА ЗА НЕДОИМКУ. 26 ИЮНЯ 1881 - 25 ОКТЯБРЯ 1882 8
    66-1-13749 ДЕЛО О ВЫКУПЕ КРЕСТЬЯНИНОМ ДЕР. КОСТИНОЙ ЗАПОНОРСКОЙ ВОЛ. БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Н. А. БОБКОВЫМ СВОЕГО НАДЕЛА. 7 ОКТЯБРЯ 1882 - 7 АПРЕЛЯ 1883 7
    66-1-13771 ДЕЛО О ВЫКУПЕ КРЕСТЬЯНИНОМ ДЕР. КОСТИНОЙ ЗАПОНОРСКОЙ ВОЛ. БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Ф. ЗАЙЦЕВЫМ СВОЕГО НАДЕЛА. 1 НОЯБРЯ 1882 - 31 ДЕКАБРЯ 1883 17
    66-1-14329 ДЕЛО О ВЫКУПЕ КРЕСТЬЯНИНОМ ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. В. И. АФАНАСЬЕВЫМ ДВУХ ДУШЕВОГО НАДЕЛА ЗЕМЛИ. 8 АВГУСТА - 11 НОЯБРЯ 1883 3
    66-1-14898 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ ЗАПОНОРСКОЙ ВОЛ. БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. С. Ф. ПЫШКОВА О СЛОЖЕНИИ С НЕГО ПЛАТЕЖА ПОВИННОСТЕЙ. 13 АВГУСТА 1884 - 31 ДЕКАБРЯ 1885 15
    66-1-16655 ДЕЛО ОБ ОСТАВЛЕНИИ БЕЗ РАССМОТРЕНИЯ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. ДАВЫДОВОЙ ЗАПОНОРСКОЙ ВОЛ. БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВКОЙ ГУБ. П. И. ХАНДРУЕВА ОБ ОТМЕНЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ УЕЗДНОГО ПО КРЕСТЬЯНСКИМ ДЕЛАМ ПРИСУТСТВИЯ О НАЛОЖЕНИИ НА НЕГО АРЕСТА ЗА НАНЕСЕНИЕ ПОБОЕВ КРЕСТЬЯНИНУ ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Г. Е. ЧЕРКАСОВУ. 6 ОКТЯБРЯ 1888 - 7 ЯНВАРЯ 1889 6
    66-1-513 ДЕЛО О ВОЗВРАЩЕНИИ ДЕНЕГ МЕЩАНИНУ ПАВЛОВСКОГО ПОСАДА КОЗЬМЕ АЛЕКСЕЕВУ, ВНЕСЕННЫХ ИМ ПОКОЙНОЙ КНЯГИНЕ ГОЛИЦЫНОЙ ЗА НЕПРАВИЛЬНО ПРОДАННЫЙ ЕЮ УЧАСТОК УСАДЕБНОЙ ЗЕМЛИ В С. ЗАВОЛЕНЬЕ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. 14 ДЕКАБРЯ 1861 - 20 НОЯБРЯ 1862 8
    66-1-716 ДЕЛО ОБ ИСКЛЮЧЕНИИ ИЗ ОБЩЕСТВА С. ЗАВОЛЕНЬЕ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. КРЕСТЬЯНИНА КНЯГИНИ ТУРКИСТАНОВОЙ - И. САВЕЛЬЕВА И УТВЕРЖДЕНИИ УСТАВНЫХ ГРАМОТ НА СЕЛЕНИЯ БЕЛИВОЕ, ЗАВОЛЕНЬЕ И ГОРШКОВО БОГОРОДСКОГО УЕЗДА ПО ИМЕНИЯМ КНЯГИНИ. 18 НОЯБРЯ 1862 - 7 ФЕВРАЛЯ 1863 2
    203-652-128 ДЕЛО О ПРОДАЖЕ ВРЕМЕННО ОБЯЗАННОМУ КРЕСТЬЯНИНУ ДЕРЕВНИ ЗАВОЛЕНЬЕ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА БАЛАШЕВУ И.А. НА СРУБ ЛЕСА, ВЫРОСШЕГО НА ПРИНАДЛЕЖАЩЕЙ СВЯЩЕННО-ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯМ НИКОЛАЕВСКОЙ ЧТО НА МХУ У ПРУДА ЦЕРКВИ ТОГО ЖЕ УЕЗДА ПУСТОШЕ БОРИСОВОЙ-СЕМЕНКОВОЙ. 26 МАЯ 1866 - 8 ФЕВРАЛЯ 1868 164
    66-1-2548 ОТПУСК ОБ ОТСЫЛКЕ НА ЗАСЕДАНИЕ БОГОРОДСКОГО УЕЗДНОГО МИРОВОГО СЪЕЗДА ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. ЗАВОЛИНЬЕВОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. П. СЕРГЕЕВА ОБ ОСВОБОЖДЕНИИ ЕГО СЕМЬИ ОТ РЕКРУТСКОЙ ПОВИННОСТИ. 31 ДЕКАБРЯ 1864 1

  135. Владимир 29 Дек 2017 в 9:21 ссылка на комментарий

    Олег пишет:
    “Владимир, Владимирович,
    мне кажется, вместо разрозненных комментариев здесь, сделать один рассказ. Будет понятно и доходчиво. Интересно”.

    Очень дельная мысль! Владимирович, подумайте, все от Вас зависит - опубликуем как статью от вашего имени.

  136. Владимир 29 Дек 2017 в 9:23 ссылка на комментарий

    Олег, поздравляю! Просто шикарная россыпь документов!
    Чтобы как-то в этом перечне дел ориентироваться, я выделил фамилии жирным.

  137. Владимир 29 Дек 2017 в 9:37 ссылка на комментарий

    “32-3-5812 ДЕЛО О ПОЛУЧЕНИИ УКАЗА МОСКОВСКОЙ КАЗЕННОЙ ПАЛАТЫ О ВЗЫСКАНИИ КАЗЕННЫХ НЕДОИМОК ПО ПРЕЖНЕМУ МЕСТУ ЖИТЕЛЬСТВА С ЗАПИСАВШЕГОСЯ В МОСКОВСКОЕ КУПЕЧЕСТВО БЫВШЕГО КРЕСТЬЯНИНА ДЕРЕВНИ КОСТИНОЙ СЕЛИНСКОЙ ВОЛОСТИ БРОННИЦКОЙ ОКРУГИ ШУЛЬГИНА Я.И. И УКАЗА МОСКОВСКОГО ГУБЕРНСКОГО ПРАВЛЕНИЯ О ЗАПИСИ В МОСКОВСКОЕ КУПЕЧЕСТВО СЛУЖИТЕЛЯ ПОДГОРНОЙ СЛОБОДЫ ЭКОНОМИЧЕСКОГО ВЕДОМСТВА РЯЗАНСКОЙ ОКРУГИ СИКАЧЕВА Г.М. С СЕМЬЕЙ. 13 января - 4 марта 1792 5″.

    Олег, а цифры в самом конце (здесь “5″) что означают?

    Даже в заголовке этого дела есть интересный момент. Шульгин Яков Иванович (1762-1808), о котором идет речь, еще в 1792 году числится бывшим крестьянином деревни Костино.
    Но в ревизии 1811 года он указан вместе с семьей следующим образом:

    “Федор Федотов 66/1799, Федоров сын Иван 50/1807, Ивана дети Яков 33/1808, Тимофей 28/44, Родион 16/ выбыл в купечество в 1795″.

    Яков, вроде бы, “бывший крестьянин”, и, казалось бы, упомянуть его в предыдущей ревизии 1795 года и все, но нет - все отслеживается.

  138. Владимир 29 Дек 2017 в 9:45 ссылка на комментарий

    “32-4-2330 ДЕЛО О ЗАПИСИ В МОСКОВСКОЕ КУПЕЧЕСТВО КРЕСТЬЯНИНА ДЕРЕВНИ КОСТИНОЙ ДВОРЦОВОЙ СЕЛИНСКОЙ ВОЛОСТИ БРОННИЦКОЙ ОКРУГИ АКСЕНА ВАСИЛЬЕВА С СЫНОВЬЯМИ АКСЕНОМ И ПОЛИКАРПОМ. 12 ИЮЛЯ-10 СЕНТЯБРЯ 1795 8″

    Вот практически тоже самое: Аксен Васильев вместе с сыновьями Семеном, Поликарпом и Василием по ревизии 1811 года числятся в московском кумечестве (и указаны в Костино). В отношении Семена: Семен и Аксен одно и то же лицо, но где-то в документе в имени допущена ошибка.

  139. Владимир 29 Дек 2017 в 10:45 ссылка на комментарий

    Вот еще интересное - дело 32-4-3583:
    “…РЕШЕНИЯ ПО ДЕЛУ О ВЗЫСКАНИИ ИМ ДЕНЕГ ПО ВЕКСЕЛЮ, ВЫДАННОМУ ЕКАТЕРИНБУРГСКИМ 3-й ГИЛЬДИИ КУПЦОМ КАРНАУХОВЫМ Я.Ф. КРЕСТЬЯНИНУ ДЕРЕВНИ КОСТИНОЙ ДВОРЦОВОЙ СЕЛИНСКОЙ ВОЛОСТИ БРОННИЦКОЙ ОКРУГИ ИВАНУ ЕВСТИГНЕЕВУ”.

    Иван Евстигнеев - это Бобков Иван Евстигнеевич (1759-1837) из деревни Костино. Интересное в том, что Иван Евстигнеевич, судя по документам вообще из Костино никуда не уезжал, а так и умер там, но тогда спрашивается: чего бы это екатеринбургскому 3 гильдии купцу Карнаухову выдавать ему какой-либо вексель. Я вижу только два возможных объяснения: либо Карнаухов сам из запонорских земель, либо он познакомился с кем-то из Бобковых уже на Урале.

    По первому предположению я пока сказать ничего не могу, зато по второму - пожалуйста. Костинским Бобковым вообще было не чуждо освоение уральских и зауральских мест. У Симанова мы запросто найдем Бобкова Павла Малафеевича 1849 г.р. (купец, проживал в Екатеринбурге на Колобовской ул.), а он - правнучатый племянник Ивана Евстигнеевича.
    А кто Бобковыми из Костино специально интересуется, то советую посмотреть статью “Жена надворного советника” и комментарии к ней.

  140. Шуров Олег 29 Дек 2017 в 11:41 ссылка на комментарий

    “а цифры в самом конце (здесь “5″) что означают?”
    - это количество листов в деле. Так в каждом, после хронологии дела.

  141. (ГАСО. Фонд 59. Оп. 7. Дело 353). 1808 года. Ведомость показывающая города Екатеринбурга обывательскому строению, кто под каким номером жительство имеет и какое пространство квадратных сажен и аршин земли под строением и усадьбами занимает.

    Улица Коробковская: (Лист 4). №66. Екатеринбургской Купецкой женны Варвары Васильевой Карнауховой, под деревянным домом
    Квадратных сажен 318 и 8 аршин.

  142. А вообще под Тюменью Карнауховых просто умотаться.

    1646 года. Крестоприводная книга Тюменского уезда. (РГАДА. Фонд 214, Оп. 1, Кн. 956) Тюмень. Книга целовальная о приводе к присяге в Москве разных служилых, приезжих и разных всяких Русских людей.

    (Лист 66). ТЮМЕНЬ-1646 (Условный №639). Иван Семёнов Корноух.

  143. 1646 года. Крестоприводная книга Тюменского уезда. (РГАДА. Фонд 214, Оп. 1, Кн. 956) Тюмень. Книга целовальная о приводе к присяге в Москве разных служилых, приезжих и разных всяких Русских людей.

    (Лист 80 Об). ТЮМЕНЬ-1646 (Условный №1232). Семейка Корноухов.

  144. Попался мне в этих списках Колотов, но как ни всматривался никак из Колотова… Колобов не получается, Но Колобовы под Тюменью, да и наверно в самой Тюмени, есть. Колотовы не встречались, но мы ведь только сидим “на берегу океана и перебираем камешки”… У меня вон сосед с верхнего этажа Колобов.

  145. Хотя в списке жителей Екатеринбурга Колобовы есть, Данные опубликованы в интернете.

    Ведомость екатеринбургских посадских 1747 года.
    (ГАСО. Ф.24. Оп.1. Д.1370).

    №201. Карнаухов

    №797. Колобов

    (л.98) № 48. Екатеринбургского завода мастеровые.

    (л.101) Колобов

    (л.194) Колобов

  146. Есть в екатеринбурге 1747 года и Бобцов (ы). (Возможно не правильно прочитанная переписчиком или записанная тогда фамилия Бабков)…

    Про Колобовых можно не публиковать, это относится к улице Колобовой.
    Но чётко читается улица Коробковская.

  147. Шуров Олег 29 Дек 2017 в 15:24 ссылка на комментарий

    Владимирович,
    в этом году работал в Тобольском архиве. Параллельно смотрел, не встретятся ли какие-то Шуровы (Щуровы). Только одну вдову в 19 в. в Тюмени встретил. Всё.
    Ещё интересный момент, не знаю по каким причинам (может жесткое администрирование), в Тобольской губернии было очень мало старообрядцев. Даже и теперь, на всю Тюменскую область ни одной старообрядческой церкви, ни молельни. До, в Екатеринбургской области, и далее, за Томск культовых старообрядческих объектов много.

  148. Владимир 29 Дек 2017 в 15:55 ссылка на комментарий

    Продолжаю.
    “32-4-7365 ДЕЛО О ПЕРЕДАЧЕ МОСКОВСКОЙ УПРАВОЙ БЛАГОЧИНИЯ НА РАССМОТРЕНИЕ 1-го ДЕПАРТАМЕНТА МОСКОВСКОГО МАГИСТРАТА ДЕЛА ПО ОБВИНЕНИЮ ЦЫГАНА, МОСКОВСКОГО КУПЦА ЧУБУКОВА Я.С. В КРАЖЕ ЛОШАДИ У КРЕСТЬЯНИНА ДЕРЕВНИ КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОЙ ОКРУГИ ЧЕРКАСОВА И.Ф…7 ОКТЯБРЯ 1802-7 МАЯ 1803 50″

    Цыган и московский купец в одном лице - это сильно! Первый раз встречаю. А наш-то Черкасов Иван Фомич (вот только не знаю - старший ли, 1776 г.р. или младший, 1780 г.р.) относительно молодой еще был в 1802 году, загляделся, небось, на девиц проходящих, а тут как раз купец Чубуков оказался рядом…

  149. Владимир 29 Дек 2017 в 16:11 ссылка на комментарий

    Дальше.
    “50-8-397 О КРЕСТЬЯНИНЕ ДЕРЕВНИ КОСТИНОЙ АФАНАСЬЕ КАРПОВЕ СУДИМОМ В КРАЖЕ ЛОШАДИ. 5 ФЕВРАЛЯ - 30 МАРТА 1823″

    Хотя фамилия у конокрада не указана, но мы-то знаем, что звали его Корчагин Афанасий Карпович (1789-1843)

  150. Владимир 29 Дек 2017 в 16:30 ссылка на комментарий

    Следующее дело.
    “66-1-3244 ДЕЛО О ПРИЧИСЛЕНИИ КРЕСТЬЯН ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. АФОНИНЫХ К КУПЕЧЕСТВУ ГОРОДА ЕКАТЕРИНБУРГА. 14 МАЯ 1865 - 13 МАЯ 1867 17″

    С уверенностью можно утверждать, что речь идет о семье Афонина Ивана Панфиловича (1818-После 1858). “После 1858″ записал в связи с тем, что Иван Пафилович с семьей в Костино упоминается последний раз в ревизии 1858 года. Смело можно исправить “После 1858″ на “После 1867″.

  151. Владимир 29 Дек 2017 в 16:31 ссылка на комментарий

    Олег, вот даже по части дел, что Вы нашли, можно сделать замечательную статью на блоге!

  152. Владимир 29 Дек 2017 в 16:41 ссылка на комментарий

    “66-1-3679 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Н. ЖУРАВЛЕВА О ЗАПИСИ ЕГО В МЕЩАНСКОЕ СОСЛОВИЕ. 15 СЕНТЯБРЯ 1864 - 21 МАРТА 1866 7″

    Среди Журавлевых только один подходит - это Журавлев Николай Макеевич (1808-После 1868)

  153. (Шуров Олег) Что вас интересует в Тобольском архиве…?

    (ГАТО Фонд И331, Оп.18, Дело 378) 3 августа 1911 г. - 28 апреля 1912 г. Об арест. кр. Павле Александрове Щурове

    Это не знаю к делу относится или нет.

    1897 год. (Тоб.Арх. Фонд И417, Оп.2, Дело 4108) Госархив в г.Тобольске Переписные листы Первой Всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г. по Тобольской губернии д. Шуравина

    1922 год - (Тюменский архив. Фонд Р11, Оп.1, Дело 2902) Шуров Иван Николаевич. (Это дело возможно по крестьянскому восстанию 1921 года. Или первой волне раскулачиванья)

  154. Шуров Олег 29 Дек 2017 в 17:09 ссылка на комментарий

    Дела в списке по формату небольшие. В течении 2018-го буду по 1-2 заказывать, в дополнение к своим делам.

  155. Из этого писка в архиве есть только одно дело 1895 года. Но есть ли в этой деревне Щуровы..?

    Это я разместил чтобы показать, что информация о Щуровых есть.

    Дело 1922 года вам могут и не дать.

    Дело же 1912 года отсутствует

  156. Вы знаете населённый пункт, где проживали Щуровы.
    И за какой период вас интересуют дела.

  157. Вашу страницу по Шуровым я нашёл, сейчас попробую разобраться.

  158. Шацкий уезд XVII века. Государевы служилые люди Составитель И. П. Алябьев. Ульяновск 2014

    Ш 32 Шацкий уезд XVII века. Государевы служилые люди / сост. И. П. Алябьев. – Ульяновск : УлГУ, 2014. – 472 с. ISBN 978-5-88866-531-2 В

    Писцовая книга Шацкого уезда 1617 г.

    Шацкий уезд XVII века. Государевы служилые люди.

    (Л. 186) Казаки ж в списке написаны в службе, а оне померли.
    Микула Щуров, умре в 129-м году, вотчина его за женою его, да за сыном за Ондрюшкою, Ондрюшка 6 лет, а было за ним вотчины в Мещере 90 чети, в ней 4 крестьянина, да бобыл, да на Воронеже 65 чети, в ней 6 крестьянинов, да 2 бобыля, взяти вдаточново за полчеловека.

    Именной указатель:

    Щуров Ондрей Микулин с., 3): 186
    Щуров Микула, 2): 11об, 473; 3): 186

    (Л. 473)

    Запись 248 За Микулою за Щуровым жеребей в деревне Лукьяновской, а в ево жеребье: крестьян: (в) Янко Скоробогатов, (в) Первушка Игнатов, (в) Гаврилка Митрофанов, (в) Ондрюшка Неверов, (в) бобыль Ивашко Оносов; пашни паханые, добрые земли, четь бес полуосмины, да перелогу (Л. 473 об.) тринатцать чети бес полуосмины в поле, а в дву по тому ж.

  159. Владимир 29 Дек 2017 в 19:20 ссылка на комментарий

    А я пока еще продолжу.

    “66-1-5901 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНКИ ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Д. П. ЧЕРКАСОВОЙ О ВЫДАЧЕ УВОЛЬНИТЕЛЬНОГО СВИДЕТЕЛЬСТВА ДЛЯ ПРИПИСКИ В БАРНАУЛЬСКОЕ МЕЩАНСКОЕ ОБЩЕСТВО. 13 ИЮНЯ 1869 - 4 НОЯБРЯ 1870 7″.

    Среди Черкасовых с такими инициалами в Костино была одна только Черкасова (Гафилина) Дарья Петровна (1814-После 1869), жена Черкасова Антипа Давыдовича. Сама Дарья Петровна была из деревни Смолево.
    И опять-таки я сошлюсь на одну из статей блога - “Старообрядцы Барнаула“, в которой говорится о “наших из Подмосковья”, Афонине Игнатии Родионовиче, Комарове Михаиле Мартиановиче из деревни Гора (что выполнил заказ барнаульской старообрядческой общины на 49, если не ошибаюсь икон для нового храма), ну и, конечно, о братьях Черкаловых - лидерах барнаульской общины. Так вот, родителями братьев Черкасовых, Иова и Епифана, и были Антип Давыдович и Дарья Петровна.

  160. В Пермском Электронном архиве, я Щуровых - Шуровых не обнаружил.

    КРVIIНАЯ ФЕОДАЛЬНАЯ ВОТЧИНА В РОССИИ КОНЦА ХVI - ХVII ВЕКА (По архиву Троице-Сергиевой Лавры).

    Черкасова М.С. К изучению монастырского дьячества в XV-XVII вв. (по архиву Троице-Сергиевой Лавры). // Российское государство в XIV-XVII вв. СПб.: Дмитрий Буланин, 2002. Марина Черкасова

    В Давыдовском комплексе

    В приселке Сушково книга 1600/01 года. последовательно называет дворы: Лукьяна Щурова, Ивана Щурова, Истомы Щурова, каждый - на чети выти в тягле и чети выти в пусте.

  161. Ссылок на первоисточник нет.

    Описание Вожбальской волости по переписной книге Тотемского уезда 1676-78 гг.

    Волость Вожбалу, а в ней погосту, а на погосте церковь Благовещения Пресвятой Богородицы древянная клецки клирчата; другая церковь Николая Чюдотворца древянная ж, да церковь Афонасия и Кирила Александровских Чюдотворцев древяная ж клецки. Церковного причету: Двор. Поп Василей Осипов живету в деревне в Мишуковке на церковной земле

    (Лист 356). …..Двор. Оска Еремеев сын Щуров.

  162. Ростовская отказная книга XVII в. как источник фонетических, топонимических
    и генеалогических данных Ю. В. Смирнова

    16. 246–250. Села Щурова церковный дьячок Афонька Иванов (совр. Борисоглебский
    р-н).

    Прозвища посадских людей (по материалам писцовых описаний русских городов XVI в.)
    М.Б.Оленев /2004-2005 гг./

    Щуров Васка Холм 1575 ГР-XVI
    Щуров Васюк Тула 1587-89 ГР-XVI

    Торопецкую писцовую книгу – уникальный исторический документ, в который в 1540–1541 годах присланными из Москвы писцами были внесены все до одного жилые дворы тогдашнего Торопецкого уезда с указанием имен их владельцев

    В городе Торопце жили Борода, Детка, Мох, Новик, Чихач, Щур, Кутя, Заяцю…..

  163. Шуров Олег 30 Дек 2017 в 0:01 ссылка на комментарий

    Владимирович,
    большое спасибо за информацию.
    Написал Вам письмо.

  164. Владимир 30 Дек 2017 в 10:51 ссылка на комментарий

    Среди поздравлений всяческих хочу продолжить внимательное прочтение дел, которые отыскал Олег, не уставая удивляться, как много можно вычитать в одном только названии. Это напоминает мне чтение старинной книги, в которой очередная глава анонсируется кратким ее содержанием.
    Итак, два следующих дела:
    66-1-9582 и 66-1 10365. В первом из них допущена ошибка (только неизвестно - записи или прочтения) в инициалах.

    Правильно во втором деле:
    “66-1-10365 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. И. Е. ЗАХВАТКИНА О ВОЗВРАЩЕНИИ С ВОЕННОЙ СЛУЖБЫ ПЛЕМЯННИКА ЕГО С. С. ЗАХВАТКИНА. 10 ИЮНЯ - 17 НОЯБРЯ 1876 5″.

    Определить эту ошибку без краткого содержания родственных связей затруднительно.
    Племянник - это Захваткин Семен Семенович 1844 г.р. Его отец - Захваткин Семен Ефимович (1818-1845). Поскольку Семен Ефимович рано уходит из жизни, то его сын Семен остается на “попечении” дяди.
    А вот дядя - личность примечательная, Романов (Захваткин) Исаак Ефимович (1838-После 1900), примечательная тем, что именно он меняет семейную фамилию “Захваткин” на “Романов”. Но вот когда? Название дела позволяет уточнить, что не ранее 1876 года.

  165. Владимир 30 Дек 2017 в 11:00 ссылка на комментарий

    А вот у Аксеновых все иначе: дядя не заботится о своем племяннике, а претендует на землю последнего.

    “66-1-10762 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ ЗАПОНОРСКОЙ ВОЛ. БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. Н. Ф. АКСЕНОВА С ЖАЛОБОЙ НА СВОЕГО ДЯДЮ П. И. АКСЕНОВА ЗА ПРИСВОЕНИЕ ЕГО УСАДЕБНОЙ ЗЕМЛИ. 6 АПРЕЛЯ - 31 МАЯ 1877 3″

    Уточню: племянник - это Аксенов Нефед Федорович (1847-После 1900), а его дядя - Аксенов Прокофий Иванович (1836-После 1869). Запись “После 1869″ мы имеем все основания изменить на “После 1877″.

  166. Владимир 31 Дек 2017 в 9:02 ссылка на комментарий

    Для Владимировича из книги: Н.А. Шумилов. Архангельский родословец. 2009, с. 584.

    “Щепоткины
    Пинежский крестьянский род, известный с XVII в. Родственники или потомки известных гостей (купцов) XVII в. Щепоткиных. Жили в деревнях Тупиковской, Анисимовской, Никитинской и Скропотовской Никитинской волости Пинежского уезда.
    Родоначальник Филипп Щепоткин (?-п. 1767), крестьянин д. Тупиковской Карпогорской волости Пинежского уезда, Имел сына Ивана.
    Наиболее известны: Иван Филиппович (1767-п. 1816), крестьянин д. Тупиковской. Его второй женой была Марина (1788-п. 1816). Оставил троих детей: Ивана, Ивана же и Евдокию.
    Гавриил Филиппович (1775- п. 1816), брат предыдущего. Женат на Анисье (1785-1816), местной крестьянке.
    Василий Фомич (1773-п. 1816),крестьянин д. Тупиковской. Был отдан в рекруты в 1812 г.
    Из другого рода Щепоткиных (или из другой ветви/линии одного рода):
    Григорий Степанович (?-1914), торгующий крестьянин Пинежского уезда. Поставлял древесину в Архангельск. Имел магазин в с. Карпогоры. Битую дичь (рябчиков, тетеревов, куропаток) поставлял в Санкт-Петербург. В 1900 г. (официально с 1 ноября 1905 г.) с торгующим крестьянином Холмогорского уезда Андреем Степановичем Чудиновым основал фирму “Товарищество лесопильного завода “А. Чудинов и Ко” для внутренней и заграничной торговли лесом и лесными изделиями. Внес свой пай 25 тысяч бревен с реки Пинеги. Этим было положено начало Цигломенскому ЛДК. В его визитке значилось: “Григорий Степанович Щепоткин. Лесопромышленность и торговля. Экспорт дичи в России и за границей”. После его смерти компаньон А.С. Чудинов выкупил его пай. Его дочь вышла замуж за архангельского купца А.А. Плюснина, которого тесть усыновил.
    Источн.: ГААО. Ф. 50. Оп. 1. Д. 902. Л. 59-62; Ф. 51. Оп. 11. Т. 4. Д. 8429. Л. 136 об. - 137, 139-140 (Ревизская сказка Пинежского уезда 1816 г.).
    Лит.: Овсянкин Е.И. Архив семьи Ставровых. Веркола: 20-й век (люди и судьбы)//Правла Севера. 1998. 25 июня: Овсянкин Е.И. Архангельск купеческий. Архангельск, 2000. с. 35, 374, 387, 488; Фабрично-заводские предприятия Российской империи/Ред. Ф.А.Шобер. 2-е изд. Пг., 1914. Ж. № 40″

  167. Владимир 31 Дек 2017 в 12:13 ссылка на комментарий

    “66-1-14898 ДЕЛО О РАССМОТРЕНИИ ПРОШЕНИЯ КРЕСТЬЯНИНА ДЕР. КОСТИНОЙ ЗАПОНОРСКОЙ ВОЛ. БОГОРОДСКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБ. С. Ф. ПЫШКОВА О СЛОЖЕНИИ С НЕГО ПЛАТЕЖА ПОВИННОСТЕЙ. 13 АВГУСТА 1884 - 31 ДЕКАБРЯ 1885 15″

    Речь здесь о Семене Федоровиче (1809-После 1885). Специально не указываю фамилию, поскольку в документах она постоянно варьируется: Пышенок, Пышенков, и вот здесь - Пышков.

  168. 1810 года. Список учинённый ГрадоТюменской Благовещенской церкви, Священноцерковнослужителями из из духовных росписей, о числе состоящих в старообрядцев, в том приходе разного звания… людей.
    (Фонд 329. Оп. 13. Дело 374).

    Тюмень: №11. Мещанин, Митрофан Антонов Бабков - 43.
    №23. Жена ево Анна Стефанрва - 28.

  169. “Тюмень в XVII столетии” 1624 год.

    В городе ж государева съезжая изба да у ворот две избы караульная, десять торговых житниц, два амбара – амбар соляной, другой с погребом, с торговым питьём, амбар денежный, тюрьма в тыну.

    …Двор стрельца Данилки Клементьева Бабина.

    А всего в городе оприч воеводского и Архиепископского двора, стрелецких и всяких семь дворов. А людей в них тоже.

  170. Владимир 02 Янв 2018 в 13:34 ссылка на комментарий

    Владимирович, к сожалению, пока ни одной связки с подмосковными нашими старообрядцами в ваших сообщениях я не нашел.

    Далее я выскажу заведомо спорное соображение.
    Не так уж и давно я опубликовал на блоге статью “От 1646 года к году 1716″ о попытке на ряде наших деревень проследить возможность перехода (к генеалогическом, естественно, смысле) от 1646 к 1716 году. Даю ссылку на конкретный комментарий, посвященный деревне Костино, так как именно ее мы упоминаем наиболее часто.

    Так вот, из семи домохозяев, что указаны в деревне “Агафидово а Костино тож” удалось дам найти только одного, кто связан с семьями Костино в более поздних документах - Харку (Харитона) Гаврилова, да и то потому, что у него сочетание имени-отчества очень редкое. А вот некого Сергея, у которого в 1666 году сын Василий родился (от них линия Шуровы в Костино позднее идет), среди этих семи домохозяев нет. Причем, я уверен, что Сергей на год 1646 год в Костино уже живет, и не в самом детском возрасте.

    Вопрос в том, есть ли смысл поиска в более ранних документах (ну, скажем, 1624 года), потому как кого искать-то стали бы мы?
    Конечно, любые документы более раннего периода, особенно те, которые позволяют установить начало деревни, очень ценны, но, к сожалению, для нашего генеалогического случая никакой продвижки “в глубь веков” для Олега Шурова, скажем, вряд ли получится.

  171. Шуров Олег 02 Янв 2018 в 17:11 ссылка на комментарий

    “Вопрос в том, есть ли смысл поиска в более ранних документах”
    Я полагаю, стоит. Как что вылезет в документах, кто знает?

    Вот такой пример из моей практики: деревня Васюковка на территории нынешнего Шатурского района (бывший Егорьевский уезд). Копал всю деревню. Одна из линий, братья Денис Иванов (1704-1760) и Емельян Иванов (1705-1776). Есть оба в ИВ 1748-1752 гг. Отца Ивана в этих пяти! исповедках нет. И вот, в РГАДА нахожу 3 сказку по этой деревне в ужасном состоянии, но в ней ясно читаю - Иван Мокеев с сыновьями Денисом и Емельяном. Ну, а дальше Писцовая книга князя Кропоткина 1647 г.: “Ивашко Иванов сын Бакшеев да брат его Митка. У Ивашки дети Лазарка да Панка, да Ивашко. У Митки дети Мокейко да Куземка”. Вот и Макейка! И получилось сразу плюс, 4 поколения! Иван-Мокей-Дмитрий-Иван-(?)Бакшей…

  172. Я думаю так, что в Тюмени они могли оказаться через воинские повинности. Как стрельцы. Ну ведь брали же из Костино рекрутов на воинскую службу.

  173. А вообще Костино в каком году возникло…?

    В восьми верстах от Запонорья есть деревня Юркино. Под тюменью тоже была такая деревня…

    Да лавки ж за гостинным двором Тюменских посадских, всяких людей…

    Лавка пашенного крнстьянина Ески Юркина, оброку платит рубль.

  174. Владимир 31 Янв 2018 в 11:22 ссылка на комментарий

    Есть резон просматривать написанное ранее, ну, хотя бы для того, чтобы вносить пропущенные ранее сведения в базу.
    Например, выше, 18.06.1916 я написал следующее:

    “…В выписках упоминаются две фамилии: Желтовы из деревни Елизарово и Захаровы из деревни Гора.
    В Елизарово по переписи старообрядцев 1901 года живет только одна Евдокия Кириллова Желтова 71 года. Зато в Екатеринбурге (не могу не посмотреть в книгу Симанова!) в 1887 году записан Желтов Артемий Архипович. Заглянув в Ольгины выписки, вы убедитесь, что это наш, елизаровский, Артемий Архипович, адрес у него екатеринбургский такой: Ночлежная, 11.
    К этому добавить нам нечего, поскольку искать отца Артемия, Архипа, мы может только в исповедке 1834 года, нет у нас иного документа. А в 1834 году в Елизарово два Архипа, 11 лет и 1 года. Возможно, кто-то из них и был отцом Артемия, а, может быть, наш Архип еще не родился к 1834 году”.

    Это тогда у нас не было необходимых документов, а сейчас есть. Например, в подворной переписи 1869-1871 годов в Елизарово записан вот такой двор:

    “71. Митрофан Михайлов 50 иконописец проживает в Сибири по годовому паспорту
    Жена его Евтимия Григорьева 40
    Сын Архип 30
    Жена его Авдотья Маркова 28
    Дети их
    Артем 12
    Василий 10″

    Будем знать, что именно Артем Архипов 1857 г.р. и записан в Екатеринбурге под фамилией Желтов в книге Симанова, а заодно не только его родителей, но и бабушку/дедушку нашли.

  175. Владимир 31 Янв 2018 в 12:01 ссылка на комментарий

    Наталия Викулова 02.08.1916 в этой теме пишет:
    “Кажется, я нашла, куда делся Казаков Агап Кириллович. Вернее, я нашла запись не о нем, а о его сыне. Это уже не выглядит удивительным, но сын Агапа, Василий в 1891 году обнаруживается в Шадринске”.

    И далее идет запись о бракосочетании, в которой указаны восприемники, а среди них: “…по невесте - Шадринские мещане Стефан Василиев Лупачев и Александр Иоаннов Копнов”.
    Копновы - это семья из деревни Давыдово, в этой семье был Копнов Иван Никитович 1839 г.р. Последний раз в документах по Давыдово он записан в ревизии 1858 года в возрасте 19 лет, а затем явно относится к категории “потерявшихся”. Вероятность, что он появляется в Шадринске, а так у него рождается сын Александр, на мой взгляд, достаточно велика.

Написать комментарий