Информационное сообщение от 6 августа 2013 года
Сегодня Ольга Мельникова привезла мне новый сборник «Мещёра край». Правильно так: Мещёра край: Альманах по истории и культуре Мещёрского края / Ред.-сост. С.С.Михайлов; Независимая ассоциация исследователей Западной Мещёры «Гуслицкий перекресток». М.: Русская деревня; АИРО-XXI, 2013. Вып. 3. 320 с.
В нем есть сборник в сборнике «Староверие Мещёры». Расскажу о содержании только этого, «внутреннего», сборника. Статьи в нем такие:
С.С. Михайлов. Старообрядческий храм во имя Святителя Николы Чудотворца в селении Устьянове, с. 164-204;
А.И. Шатонин. Старообрядческий епископ Владимирский и Иваново-Вознесенский Каллист, с. 205-209;
В.А. Соколов. Масловы и другие старообрядческие фамилии деревни Кузяево, с 210-252;
В.А. Соколов. Старообрядцы деревни Корнево, с. 253-291;
В.А. Трусов. Иконописцы Курковы, они же Панковы, с. 292-319.
В статье С.С. Михайлова приводится история Троицкого Шувойского старообрядческого монастыря, древнего Никольского храма в Ащерине, а также рассказывается об отдельных этапах существования старообрядческой общины Устьяново (в XIX – начале XX века, первой трети XX столетия, а также в период 1940-ых – 2000-ых годов).
Старообрядческий епископ Владимирский и Ивано-Вознесенский Каллист (статья А.И. Шатонина) – это уроженец деревни Цаплино, в миру – Макаров Кирилл Ермилович (1860-17.12.1931). Цаплино на блоге мы касались, немножко обсуждая Кочетковых, Ребровых, Шибаевых и другие фамилии. Совсем не исключено, что семья Макаровых могла быть связана с ними брачными отношениями.
Если в предыдущем сборнике В.А. Трусов рассказывал об иконописце Сергее Довольнове, переселившемся на Урал из подмосковной деревни Анциферово, то сейчас автор приводит документы, касающиеся иконописцев Курковых (Панковых), уроженцев деревни Ляхово, также работавших на Урале. О Довольновых на блоге есть небольшая подборка статей, но Курковы (Панковы) в наше рассмотрение еще не попадали.
В своих статьях этого сборника я продолжаю публикацию поколенных росписей (в качестве приложений к статьям). В нем приводятся поколенные росписи:
Масловых из деревни Кузяево от Степана около 1715 года рождения,
Башашиных, Сысоевых, Парнюженкиных, Потаповых и Баулиных из деревни Корнево от Кондратия Тихонова 1663 года рождения,
Березиных из деревни Корнево от Родиона до 1640 года рождения.
О Масловых и Башашиных на блоге мы немного рассказывали.