Тематический вечер «Казанское старообрядчество — история и современность». Казань, 29 мая 2014

tvt_1.jpg

29 мая 2014 года в помещении казанского музея Е.А. Боратынского состоялся вечер «Казанское старообрядчество — прошлое и настоящее».

Перед началом вечера

vecher_kazan_1.jpg

vecher_kazan_2.jpg

Открылся вечер сообщением  Елены Ивановны Карташовой, зав. отделом Национального музея РТ — Истории казанского старообрядчества.

vecher_kazan_3.jpg

Подробно была представлена история казанского старообрядчества Белокриницкой иерархии. Наряду с широко известными именами купцов Шамова, Месетникова, Оконишниковых, Романовых, Подуруевых, Савиных прозвучали и менее известные — Челышевых, Афанасьевых, Четверговых, Свешниковых, Володиных, Барановых, Коровиных, сохранившихся в истории не только в качестве успешных предпринимателей и благотворителей, но и общественных деятелей. Непростая история старообрядческих общин Казани и губернии, их взаимоотношения с властью, запечатленные и сохранившиеся в документах, архитектурных памятниках- храмах, часовнях, архивных документах, представлены были обширным иллюстративным рядом. Позволю себе привести только несколько фотографий, сделанных с экрана, чем объясняется их низкое качество.

vecher_kazan_4.jpg

vecher_kazan_51.jpg

vecher_kazan_6.jpg

Протоиерей о.Геннадий (Четвергов), настоятель храма во имя  иконы Казанской Божьей Матери — «Белокриницкое согласие священство приемлющее — история и современность».

vecher_kazan_9.jpg

Темой сообщения о. Геннадий избрал Кормчую книгу — сборник правил Церкви и касающихся ее государственных постановлений, как руководство при управлении церковью и в церковном суде, проведя параллель с основным законом России — Конституцией и подзаконными актами, собранными в гражданском и уголовном кодексах России.

vecher_kazan_7.jpg

vecher_kazan_8.jpg

Приятной неожиданностью стало исполнение стихир трио казанской церкви во имя иконы Казанской Божьей Материи унисонным пением по крюковой записи.

vecher_kazan_10.jpg

vecher_kazan_11.jpg

Наставник о. Александр Хрычев рассказал об истории и современном состоянии казанской общины Старопоморского согласия.

vecher_kazan_121.jpg

vecher_kazan_14.jpg

И в свою очередь продемонстрировал несколько стихир в старопоморской традиции исполнения.

Последним выступил Владимир Соколов, представивший участникам вечера свою книгу «Старообрядческие фамилии восточного Подмосковья. История поиска и находок».

 vecher_kazan_151.jpg

Владимир прирожденный рассказчик. Промучившись над текстом для выступления, он махнул рукой на приготовленные листочки и начал с того, что в какой-то момент отдал себе отчет, что не знает  отчества своего деда, путается в месте рождения отца: то ли Смолево, то ли Меткамелино. Именно осознание этого лет десять назад и стало отправной точкой его поисков, изучения своего родословия.

Ну, а далее все оказалось просто.Те, кто увлечен историей своей семьи, погружен в поиски своих корней, для кого изучение архивных документов — самое любимое занятие, легко представят, что и как можно рассказать о 8 годах, отданных работе над книгой.

Владимир говорил увлеченно, оперируя множеством имен, датами, названиями селений. В его рассказе, как живые, вырастали собирательные портреты старообрядцев деревень, в которых мы бывали не раз: Молоково, Кузяево и, конечно же, Смолево. Последнее Владимир уверенно именовал «мое Смолево», будто прожил в нем всю свою жизнь. Без ложной скромности могу сказать, слушали его с интересом

vecher_kazan_16.jpg

Не обошлось без вопросов. Среди участников вечера оказался наш однофамилиц. Обменялись телефонами на случай.

vecher_kazan_17.jpg

vecher_kazan_18.jpg

vecher_kazan_19.jpg

Завершая короткий рассказ о вечере, хочу привести слова нашего земляка, уроженца Казани, бывшего митрополита Московского и всея Руси Русской православной старообрядческой церкви белокриницкого согласия Андриана (Четвергова):

Для того, чтобы вести миссионерскую деятельность, сегодня вовсе не требуется пускаться в дальние путешествия, пробираться в глухие места, где живут люди, непросвещённые Евангелием. Таких людей сегодня в избытке вокруг нас… Необходимо отметить важность нашей внешней активности. Старообрядцы пока ещё не привыкли проявлять свою духовную активность во внешнем мире, удовлетворяясь тем, что государство, наконец-то, оставило их в покое и предоставило возможность заниматься своими проблемами. Однако очевидно, что такие настроения ведут к самоизоляции, ослаблению и вырождению. Это положение нужно решительно менять.

Быть может, такие встречи послужат благой цели просвещения людей, приобщению их к исконной отеческой вере.
——————————
Хочется сказать, музей Е.А. Боратынского едва ли не самый живой и активный в городе. Таковым делают его сотрудники — Ирина Васильевна Завьялова и Елена Викторовна Скворцова — доброжелательные, отзывчивые, всегда готовые откликнуться на интересное предложение, помочь консультацией. Именно здесь проходят разного рода неформальные встречи и события, которые не хочется называть холодным, официальным словом «мероприятия». Организуемые с любовью к своему делу, фантазией, артистизмом, добрым вниманием к участникам, встречи в стенах этого уютного Дома никак не похожи на «мероприятия».

Организатор вечера  vecher_kazan_20.jpgЛеонид Абрамов  — известный краевед, историк, неутомимый исследователь и просто очень увлеченный, обаятельный человек.
Благодарим Леонида Абрамова, Ирину Завьялову и Елену Скворцову за чудесный вечер и возможность представить книгу Владимир участникам встречи.

admin 01 Июн 2014 15:38 Вокруг книги 4 комментария RSS лента комментариев

“Тематический вечер «Казанское старообрядчество — история и современность». Казань, 29 мая 2014”

комментария 4

  1. Tatiana 01 Июн 2014 в 18:21 ссылка на комментарий

    Здорово. Просто молодцы. Без твоей помощи этой книги могло и не быть.

  2. Вера 01 Июн 2014 в 19:19 ссылка на комментарий

    «Старообрядчество — прошлое» — привычное для большинства представление об этом направлении христианства, но «Старообрядчество — настоящее» звучит несколько неожиданно. Интересная информация о вечере. Хотелось бы послушать, как поют по крюковой записи и что рассказывают о сегодняшней жизни представители церкви.
    Думается, книга Владимира все-таки больше относится к первой части названия вечера. Такое фундаментальное исследование поистине поражает воображение. Преклоняю колени перед столь незаурядными людьми за их настойчивость, последовательность и увлеченность. Хорошо бы всем хватало сил так долго и целенаправленно заниматься таким «скучным» делом, как работа в архивах и обработка огромного количества материала. От всей души желаю вам сил и удачи в дальнейшей работе!

  3. admin 02 Июн 2014 в 12:44 ссылка на комментарий

    Таня, Вера, спасибо за внимание, отклик.

  4. Галина К 02 Июн 2014 в 18:58 ссылка на комментарий

    Владимир, Галина! Очень здорово! Вот только сегодня в библиотеке от сотрудницы услышала: «настоящий старообрядец — человек служащий людям». А в книге Лизунова В.С. «Старообрядческая палестина» прочитала, что ещё известный историк Н.И.Костомаров говорил…..»старообрядец любит мыслить, спорить…он хотел сделать собственную совесть судёю приказания, пытался сам всё проверить, исследовать». Так вот и понятно откуда берет начало Ваше стремление докопаться до истоков рода. И я от себя и, надеюсь, от всех посетителей сайта, выражаю почтение за ваш труд по созданию книги и саму работу по сайту «Старообрядческое Подмосковье».

Написать комментарий