Муравлёвы из дер. Абрамовка
Галина Кочеткова прислала ссылку на публикацию на фейсбуке.
Публикатор Степановский краеведческий музей
Копирую эту статью на блог.
«Страницы истории»
Деревня Абрамовка была образована в XVIII веке из деревень Чанниково и Андреево, в XIX веке принадлежала государству и относилась к Беззубовской волости Богородского уезда Московской губернии. В писцовой книге от 1646 года по московскому уезду отмечено, что крестьяне этих мест не могли прокормиться земледелием, и занимались промыслом. Встречались ремесленники, надомники, отходники и мелкие кустари.
Наряду с другими деревнями Гуслицы, Абрамовка приобрела более раннюю историческую известность. Крестьянин Антон Петрович Муравлев с сыновьями в начале 30-х годов XVIII века * начал строить ткацкую фабрику, а в 1843 году она выпустила первую ткань.
Спустя 13 лет, в 1856 году на Абрамовской фабрике работало 90 станков, которые обслуживали 118 ткачей. Каждый ручной стан за год давал дохода 200 рублей. В деревне в это время проживало 905 жителей.
В 1890 году в Абрамовке у Антона Петровича, уже московского купца 2-й гильдии, открылась красильная фабрика на 90 рабочих.
После революции, особенно при НЭПе, получила дальнейшее развитие не только промышленность, но и торговля. Но это был короткий период.
Ткацкая и красильная фабрики Торгового дома А.П. Муравлева с сыновьями после революции сохранили производство тканей, но к 1926 году обе фабрики закрылись. В 1928 году фабрики национализировали, а Антона Антоновича Муравлева раскулачили.
Из переписки внучки Луки Муравлева:
«… О своем дедушке знаю только, что, будучи управляющим на текстильной фабрике в Абрамовке, он возил ткани на продажу в Персию. А из Персии привозил для торговли в Москву ковры. Летом он с женой и дочерьми жил в собственном доме в деревне. Мама говорила, что дом стоял на пригорке, а к фабрике шла липовая аллея. Дом потом перевезли в Куровскую под больницу. Перед революцией дед купил участок земли в Замоскворечье. В 1924 году дедушка заболел тифом и умер. Потом “НАЧАЛИСЬ СТРАШНЫЕ ВРЕМЕНА”. Так говорила мама. Бабушку и маму выгнали из дома. Пришли “эти люди” и инсценировали расстрел, затем бабушку увезли на Лубянку. Маму (ей было 10 лет) взяли к себе родственники бабушки. На наше счастье через несколько месяцев ее выпустили, как бабушка говорила: “Следователь пожалел”.
Фото из архива семьи
@ Степановский краеведческий музей
———————————
* — предполагаю, что здесь опечатка, вряд ли сто лет строилась фабрика
Галина, Вам удалось скачать тот документ с сайта аукциона?
Галина, я сделала Print Screen, поскольку инасе скопированная копия на компе не открывалась. Размещу его непременно.
«В писцовой книге от 1646 года по московскому уезду отмечено, что крестьяне этих мест не могли прокормиться земледелием…» — очевидно опечатка, поскольку в писцовой книге 1646 года ничего подобного не написано.
Молебствіе.
7-го сего сентября, въ сдободѣ Абрамовка (Богородскаго уѣзда) совершено было молебствіе о дарованіи всероссійскому побѣдоносному и союзному воинству побѣды на враги и супостаты. Богомоленіе совершено по древнему чиновнику патріарха Іоасафа, напечатанному при царѣ Михаилѣ Феодоровичѣ.
Предъ молебствіемъ совершена была въ мѣстномъ храмѣ епископомъ Кирилломъ одесскимъ и бессарабскімъ божественная литургія, въ сослуженіи настоятеля мѣстнаго храма о. Климента, настоятеля храма въ деревнѣ Устьяновой—
о. Іакова, діакона изъ храма фабрики А. И. Морозова.—о. Петра, трехъ стихарныхъ и при участіи двухъ хоровъ пѣвчпхъ—мѣстнаго храма и храма въ дер. Устьяново.
Предъ началомъ литургіи прибылъ изъ деревни Устьяново крестный ходъ, торжественное шествіе котораго на всемъ протяженіи сопровождалось пѣніемъ догматнковъ, начиная оп, деревни Устьяново до самаго храма въ слободѣ Абрамовка.
Послѣ божественной літургіи соединенный крестный ходъ вышелъ изъ храма и на площади противъ храма, на особо устроенномъ помостѣ, украшенномъ зеленью и деревьями, было совершено молебствіе о дарованіи побѣды.
Замѣчательно было провозглашено царское многолѣтіе
о. діакономъ Петромъ при дружномъ и торжественномъ пѣніи хоровъ: «Многая лѣта».
Произведенъ былъ сборъ въ пользу раненыхъ, который будетъ направленъ въ лазаретъ Рогожскаго кладбища.
Настоящее молебствіе было совершено по желанію мѣстнаго старообрядческаго общества, по усердію и предложению мѣстныхъ фабрикантовъ Антона и Луки Муравлевыхъ.
Послѣ молебствія мѣстный крестный ходъ сопроводилъ крестный ходъ до средины слободы и во главѣ преосвяіщеннаго Кирилла прослѣдовалъ по слободѣ, а затемъ обратно въ храмъ.
Молящихся на молебствіе собралось очень много не только мѣстныхъ жителей, но и изъ окрестныхъ селъ и деревень.
Изъ деревни Устьяново, вмѣстѣ съ крестнымъ ходомъ, прибыли завѣдующій совѣщательнымъ отдѣломъ всероссійскихъ съѣздовъ старообрядцевъ М. И. Брилліантовъ и строитель старообрядческихъ храмовъ Н. Г. Мартьяновъ.
Жкрнал Церковь, 1914 год, №37