Статистика моей генеалогической базы данных. Август 2011 года
Сегодня, 28 августа 2011 года, в 10 часов 43 минуты обнаружил, что после введения очередной персоны генеалогическая база данных с середины XVII века до середины XX у меня составила ровно 10000 персон. Счел это за указание на необходимость откликнуться неким статистическим бюллетенем (строго и без всяких там прибауток, «забавулек» по точному выражению дочки).
Итак, что у нас есть в базе?
Мужчин 4869 человек, женщин – 5131. Ныне живущих – 497 человек. Средняя продолжительность жизни – 34,6 года, но этим показателем, который рассчитывает программа «Древо Жизни», можно спокойно пренебречь (см. «Как читать поколенные росписи» на блоге) по следующей причине. Как только проставляю в базе вместо даты смерти дату последней встречи персоны в документах, я остаюсь в полной уверенности, что человек, к счастью, после этой даты может вполне прожить еще полсотни лет.
А вот средний возраст (это когда годы жизни указаны точно) таков: у мужчин 56,9 лет, у женщин — 61,9. Жаль, что автоматически нельзя определить число персон, достигших возраста, предположим, 90 лет и более. Самый серьезный возраст, которым мне удалось зафиксировать – 110 лет.
Среднее число детей в семье — 3,2. Это также проблемный показатель, так как огромное число персон (прежде всего, женщин) остаются в базе в добрачном возрасте. Информация об их дальнейшей жизни отсутствует. То же касается и мужчин, которые, переселившись в неизвестные места, заводили семьи «на стороне», а не в родных селениях.
Опять-таки, гораздо интересней тот факт, что у трех персон мне известно 13 детей, у двух – 12, у пяти – 11, в 21 случае – 10 детей, в 47 – 9, в 92 – 8 детей, в 169 – 7 детей, в 296 – 6, в 477 – 5, в 559 – 4, в 742 – 3, у 927 персон – двое детей, а у 1134 — один ребенок. Совершенно понятно, что сведения о значительном числе детей я не в состоянии был найти по разным причинам. Например, сведения о смерти детей в ревизиях, которые были использованы при формировании базы, касаются только мальчиков, девочки во внимание не принимались. Так что девочка, родившаяся, предположим, между ревизией 1816 года, но не дожившая до ревизии 1834 года, в сохранившихся документах никак не отражалась. Я уже не говорю о таких периодах, как, скажем, с 1719 по 1763 год, когда женщины в первой и второй ревизиях не фиксировались вообще, а ревизию 1763 года по тем местам, что меня интересовали, никто пока не встретил в архиве.
В отношении имен. Всего в базе 464 имени мужских и женских в сумме. По частоте встречаемся эти имена распределяются следующим образом:
Евдокия (Авдотья) 555
Иван (Иоанн) 515
Анна 463
Марья (Мария) 328
Ирина (Арина) 261
Василий 246
Аксинья (Ксения) 185
Федор 177
Петр 166
Прасковья (Прасковия, Параскева) 166
Пелагея 165
Татьяна 156
Матрена (Матрона) 155
Агафья 153
Екатерина (Катерина) 151
Марфа 140
Григорий 136
Анастасия (Настасья) 134
Наталья (Наталия) 130
Федосья (Федосия, Феодосия) 124
Михаил 119
Дарья 116
Елена 116
Александра 111
Семен (Симеон) 106
Александр 95
Андрей 92
Алексей 91
Тимофей 90
Акулина (Акилина) 89
Николай 88
Егор 83
Аграфена 74
Лукерья (Гликерия) 73
Никита 72
Сергей 70
Степан 69
Мавра 67
Афимья (Ефимия) 66
Яков 66
Ефим 62
Дмитрий 59
Анисья 59
Домна 59
Максим 57
Владимир 54
Фекла 52
Афанасий 50
Следует сказать, что в таблицу были включены только имена с встречаемостью не менее 50. В отношении некоторых имен я уже говорил раньше, что Евдокия и Авдотья встречаются одинаково часто и меняются друг с другом в отношении одной и той же персоны в основном в зависимости от периода, к которому относится документ. Например, если в ревизии 1858 года все женщины с этим именем указаны как Авдотьи, то в переписи 1869-1871 годов они же – Евдокии.
Иоанн используется крайне редко, буквально в единицах случаев. Марья употребляется значительно чаще, чем Мария, причем Мария преимущественно в документах более позднего времени. Ирина и Арина записаны одинаково часто. А из пары Аксинья-Ксения приоритетом является, безусловно, Ксения. Параскева используется, в основном, в документах 18 века и в исповедных ведомостях, в ревизиях, начиная с седьмой 1816 года – Прасковья, изредка – Прасковия. Матрона встречается несколько чаще, чем Матрена, но это в отношении более ранних документов.
В документах 18 века почти все Екатерины пишутся Катеринами, но позднее Екатерина явно доминирует. Не берусь выдвигать какие-то приоритеты для пары Анастасия-Настасья. В исповедных ведомостях практически всегда пишется не Федосья, а Феодосия (как и положено). Симеон в ревизских сказках встречается реже, чем Семен, но в исповедных ведомостях – преимущественно, Симеон. Акилина и Акулина встречаются одинаково часто. Почти всегда в более ранних документах Лукерья записана, как Гликерия. Для одной и той же персоны в разных документах сплошь и рядом пишется то Афимья, то Ефимья, то Евфимия.
Но обратите внимание, что основная совокупность имен пишется без изменения во всех случаях.
Примерно 8500 персон моей базы данных, естественно, относятся к тем селениям, которые исследовались, а именно: Кузяево – 2227 персон, Смолево – 1866, Костино – 1831, Молоково – 1239, Гора – 675 и Лопаково – 590 персон. Но это только те жители этих селений, которые родились и жили в одном и том же месте. Однако были еще и переезжающие, например, 138 жителей Смолево в итоге покинули свою деревню и перебрались в другие места, в том числе: в Москву (24), Костино (22), Яковлевскую (11), Сидорово (11) и еще в 27 разных мест – в подавляющем большинстве случаев – в результате заключения браков. Естественно, что и из других мест перебирались в Смолево. Чаще всего из Костино (28 человек). Вообще связи теснее всего между двумя этими деревнями: Смолево и Костино. Интересно, что баланс уходящих и приходящих между Смолево и другими близкими деревнями примерно один и тот же. Посмотрите, из Смолево в Костино уходит 22 человека, а приходит 28. То же самое с Лопаково в соотношении 6 и 17, а также с Яковлевской – 11 и 15.
Но, возможно, за этими цифрами и не следует искать какой-то особой закономерности…
Те 37 поколенных росписей для 87 старообрядческих фамилий, что мне удалось построить, охватывают примерно 5500 персон или только 55 % базы. Стоит ли упоминать, что все эти фамилии имеют прямое или косвенное отношение ко мне. Но и оставшиеся 4500 персон также не случайно появились в базе. Так что есть еще фронт работы. Правда, остается самое трудное — фамилии, для которых не нашлось пока достаточной стыковки в документах.
Володя, поздравляю с 10000 кровных родственников! Пусть древо растет неизменно вверх и прирастает новыми веточками, углубляется корнями, а твоя база пополняется новыми сведениями! Интересных историй поисков и увлекательных рассказов о них, как на этом блоге, так и в печатном виде!
Спасибо, Ольга! Но, на самом деле, это я постоянно говорю спасибо тебе, Ирине, Галине, всем, кто мне помогал и помогает.
Дело не в количестве. 10000 — это лишь повод для рассказа, пусть пока с позиции статистики.
Спасибо за сайт! Удачи в дальнейших изысканиях!
Возможно, Вам пригодится информация, что мой прадед Герасим Иванович Суворов — из рода гуслицких старообрядцев Суворовых, уроженцев с. Карпова Воскресенского уезда Московской губернии. Мужчины были кузнецами. Сам прадед выкрестился в новую веру ради женитьбы. Он и трое из его семерых детей переехали жить в Москву в первой трети XX в.
Лет 8 назад мы побывали на интересной автобусной экскурсии по Гуслицким старообрядческим местам. Кто предлагал экскурсию, не помню.
Спасибо и Вам, Светлана, что заглянули на наш сайт! Карпово Воскресенского уезда, к сожалению, за пределами моих поисков. Фамилия Суворов также не встречалась. А вот Ваши Марковы никакого отношения к Карпово не имеют? В тамошнем храме служил Марков Василий Петрович.
Таракановы также для меня интересны, но мои Таракановы из деревни Меткамелино Гжельской волости.
Насчет экскурсии: не удивлюсь, если ее проводил Михайлов Сергей Сергеевич. Он экскурсии организует, кроме того, давно уже занимается старообрядческими деревнями в Гуслицах и смежных областях.
Здравствуйте! Прошу вашей помощи. Не попадались во время поисков вам ли фамилии Лазаревых и Масловых, которые были высланы, возможно, в 1767г на Чикой в Забайкалье?
Лидия, фамилии Лазаревы у меня в базе нет. Масловы есть, но я совсем не уверен, что эта семья уже имела фамилию во второй половине 18 века.
С другой стороны, Вы совсем никакими сведениями не сопровождаете Ваш вопрос. Правильно ли я понял, что те, кто у Вас в поиске, были именно старообрядцами, причем, из Московской губернии? И были высланы на поселение в Забайкалье? На этот счет есть какой-то документ?